البحث في المسح على الرّجلين في الوضوء
١٩/١ الصفحه ٣٢ :
وفي بداية المجتهد
لابن رشد : ذهب إليه قوم ، أي المسح.
وأمّا رأي محمّد بن جرير
الصفحه ١٥ :
في فقه الحنفيّة
للسرخسي (١)
، شرح فتح القدير في الفقه الحنفي (٢)
، المغني لابن قدامة في
الصفحه ١٣ : محلّ الجار والمجرور ، علىٰ محلّ رؤوسكم ، ومحلّ رؤوسكم منصوب ، والعطف علىٰ المحل مذهب مشهور في علم النحو
الصفحه ٤٢ : حمران عن عثمان بن عفّان.
فظهر أنّ الحديث الذي يروونه عن حمران
عن عثمان بن عفّان يروونه علىٰ شكلين
الصفحه ٤٦ : السالكين من السبل كلّ سبيل حالك ، ما يزعمه الإماميّة من نسبة المسح إلىٰ ابن عبّاس وأنس بن مالك وغيرهما كذب
الصفحه ٢٩ :
القدمين ، وإنّ عروة
بن الزبير كان يفعل ذلك.
هذا الحديث رواه كثيرون من أعلام القوم
الصفحه ٣٠ : عمدة القاري (٢).
الرواية
التاسعة :
عن حمران مولىٰ
عثمان بن عفّان قال : رأيت عثمان بن عفّان دعا بما
الصفحه ٣٦ : رواية عبدالله بن عمرو بن العاص ، هذه الرواية موجودة في البخاري ، وموجودة عند مسلم ، فهي في الصحيحين
الصفحه ٣٧ : : حدّثني زهير بن
حرب ، حدّثنا جرير وحدّثنا إسحاق أخبرنا جرير ، عن منصور ، عن هلال بن يساف ، عن أبي يحيىٰ
الصفحه ٤١ :
وابن ماجة في صحيحه ، كلّهم يروون
الحديث عن منصور عن هلال بن يسار عن يحيى عن عبدالله بن عمرو ، نفس
الصفحه ٤٣ : ، عن عثمان بن عفّان.
وإذا لاحظتم الإسناد ، عبدالعزيز بن
عبدالله الأويسي : مذكور في المغني في الضعفا
الصفحه ٢٨ : :
عن عبدالله بن عمر ، كان إذا توضّأ
عبدالله ونعلاه في قدميه ، مسح ظهور قدميه برجليه ويقول : كان رسول
الصفحه ٣١ :
الرواية
الحادية عشرة :
عن عمر بن الخطّاب.
أخرج ابن شاهين في كتاب الناسخ والمنسوخ
الصفحه ٣٩ :
دون الغسل !! مع
إنّهم يستدلون بحديث عبدالله بن عمرو بن العاص علىٰ وجوب الغسل
الصفحه ٥٠ : قضيّة ، لاحظوا ، ذكروا (١)
بترجمة أبي بكر محمّد بن عمر بن الجعابي ـ هذا الإمام الحافظ الكبير ، والمحدّث