المسح على الرّجلين في الوضوء

المسح على الرّجلين في الوضوء

قائمة الکتاب

مقدمة المركز
٥
تمهيد
٧
الأقوال في المسألة
٩
الاستدلال بالقرآن علىٰ المسح
١١
الاستدلال بالسنّة علىٰ المسح
٢٥
النظر في أدلّة القائلين بالغسل
٣٥
الاستدلال بحديث « ويل للأعقاب من النار »
٣٦
مناقشة الاستدلال بحديث « ويل للأعقاب من النار »
٣٧
الاستدلال بحديث كيفية وضوء رسول الله ومناقشته
٤٢
خاتمة البحث
٤٥

البحث

البحث في المسح على الرّجلين في الوضوء

٥/١

الصفحه ١٧ : الردود علىٰ تلك المناقشات من أنفسهم. المناقشة الأُولىٰ : إنّ قراءة النصب في أرجلكم ليس هذا النصب

الصفحه ١٨ : إذن ، يسقط الاستدلال بالاية المباركة ـ علىٰ قراءة النصب ـ لوجوب المسح دون الغسل ، بل

الصفحه ١٣ : المسح بكلّ وضوح. أمّا بناء علىٰ القراءة بالنصب ( وَأَرْجُلَكُمْ ) الواو عاطفة ، وأرجلكم معطوفة علىٰ

الصفحه ١٤ : هذا الاستنتاج ، بأنْ تكون القراءة بالنصب والقراءة بالجرّ كلتا القراءتان تدلّان علىٰ وجوب المسح دون

الصفحه ٢٣ : ءة النصب تدلّ علىٰ المسح ، وقراءة الجر تدلّ علىٰ المسح ، لكن ليس المراد من المسح أنْ يمرّ الإنسان يده علىٰ

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المسح على الرّجلين في الوضوء

المسح على الرّجلين في الوضوء

المسح على الرّجلين في الوضوء

المؤلف :السيّد علي الحسيني الميلاني

الموضوع :العقائد والكلام

الناشر :مركز الأبحاث العقائدية

الصفحات :51

تحمیل

تنزیل الملف Word

تنزیل الملف PDF

شارك

قائمة الکتاب

مقدمة المركز
٥
تمهيد
٧
الأقوال في المسألة
٩
الاستدلال بالقرآن علىٰ المسح
١١
الاستدلال بالسنّة علىٰ المسح
٢٥
النظر في أدلّة القائلين بالغسل
٣٥
الاستدلال بحديث « ويل للأعقاب من النار »
٣٦
مناقشة الاستدلال بحديث « ويل للأعقاب من النار »
٣٧
الاستدلال بحديث كيفية وضوء رسول الله ومناقشته
٤٢
خاتمة البحث
٤٥

البحث

البحث في المسح على الرّجلين في الوضوء

٥/١

الصفحه ١٧ : الردود علىٰ تلك المناقشات من أنفسهم. المناقشة الأُولىٰ : إنّ قراءة النصب في أرجلكم ليس هذا النصب

الصفحه ١٨ : إذن ، يسقط الاستدلال بالاية المباركة ـ علىٰ قراءة النصب ـ لوجوب المسح دون الغسل ، بل

الصفحه ١٣ : المسح بكلّ وضوح. أمّا بناء علىٰ القراءة بالنصب ( وَأَرْجُلَكُمْ ) الواو عاطفة ، وأرجلكم معطوفة علىٰ

الصفحه ١٤ : هذا الاستنتاج ، بأنْ تكون القراءة بالنصب والقراءة بالجرّ كلتا القراءتان تدلّان علىٰ وجوب المسح دون

الصفحه ٢٣ : ءة النصب تدلّ علىٰ المسح ، وقراءة الجر تدلّ علىٰ المسح ، لكن ليس المراد من المسح أنْ يمرّ الإنسان يده علىٰ

51 / 17