الصفحه ٢١ : الحديث من أهل السنّة.
ويقول ابن تيميّة : هذا الحديث كذب
موضوع علىٰ رسول الله بلا ريب عند أهل العلم
الصفحه ٣٠ : ، فإنّ صلاة عيسىٰ خلف المهدي ثابتة في عدّة أحاديث صحيحة بإخبار رسول الله ، وهو الصادق المصدّق الذي لا
الصفحه ١٧ : سعيد بن المسيّب ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وهو في محفل من أصحابه : « إن
الصفحه ١٨ : قيل بترجمته : ما رحل الناس إلىٰ أحد بعد رسول الله مثل ما رحلوا إليه ، توفي سنة ٢١١ ه.
معمر بن راشد
الصفحه ١٣ : كان رسول الله أفضل البشر مطلقاً ، فعلي كذلك ، وقد قرأنا هذا الحديث.
ومن الأحاديث أيضاً قوله
الصفحه ٢٤ : ما يستدلّ به لأفضليّة رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
من الأنبياء السابقين قوله تعالىٰ
الصفحه ١٦ : .
وغير هؤلاء من العلماء ، يروون هذا
الحديث بأسانيدهم عن عدّة من صحابة رسول الله ، عن النبي
الصفحه ٩ : بالكتاب أوّلاً ، بآية
المباهلة ، وقد درسنا آية المباهلة بالتفصيل في ليلة خاصّة ، وتقدّم البحث هناك عن
الصفحه ٢٧ : الخلق إليك يأكل معي من هذا الطائر ».
وقد ذكرنا سند هذا الحديث ودلالته في
ليلة خاصة ، ودرسنا ما يتعلَّق
الصفحه ٢٥ : ، فحينئذ يتمّ
استدلالنا بحديث التشبيه هذا أوّلاً.
وثانياً : إذا كان بهذه الايات رسول
الله أفضل من الأنبيا
الصفحه ٢٣ : ء الأنبياء في هذه الكمالات كان أفضل.
ثمّ ناقش في ذلك بقوله : يحتمل تخصيص
أبي بكر وعمر منه ، عملاً بأدلّة
الصفحه ٧ :
بسم الله الرحمن الرحيم
تمهيد
:
الحمد لله ربّ العالمين ، والصلاة
والسلام علىٰ سيّدنا
الصفحه ٢٠ :
وأمّا ابن شهرآشوب ، فهو أحد كبار علماء
طائفتنا ، إلاّ أنّ أهل السنّة أيضاً يحترمونه ويثنون عليه
الصفحه ٢٩ : التفتازاني من حيث أنّ عيسىٰ نبي ، وكيف يمكن أن يقتدي بمن ليس بنبي ، وعليه فإنّ هذه الأحاديث باطلة.
لاحظوا
الصفحه ١٢ :
ونفس الكلام أيضاً تجدونه بتفسير أبي
حيّان (١) ، وتفسير النيسابوري مطبوع علىٰ هامش تفسير الطبري