البحث في مكتبة العلامة الحلي
١٨٥/٣١ الصفحه ٢٢٣ :
مذاهب المسلمين في
الفقه ورجحنا ما نعتقده بعد ابطال حجج من خالفنا فيه يتم إن شاء الله تعالى ، عملنا
الصفحه ٢٥٣ : الطبعة الحجرية ، وضمن المجلد ١٠٧ من صفحة ٦٠ إلى صفحة ١٣٧ من الطبعة
الحروفية.
واستجاز من العلامة الحلي
الصفحه ٤١ :
بخطه في دفتر كبير
سماه ( ثمرات الأسفار ) كما كان قد فعل ذلك في عام ١٣٨٠ في رحلته إلى الهند
الصفحه ٤٨ :
أماكن وجودها ،
وأرقامها ، ومواصفتها.
٢٢
ـ فهرس المنتقى من مخطوطات الحجاز :
وذلك أن جامعة
الصفحه ١١٩ :
إلى أواخر كتاب
الديات ، تاريخ الجزء الثاني صفر عام ٨٤٤ وجاء في نهاية الجزء الثالث : ان صالح بن
الصفحه ١٧٤ : ـ مخطوطة من القرنين ٨ و ٩ ، قرئت
على علي بن هلال الجزائري فكتب الانهاء بخطه في سنة ٨٨٧.
وهي في جامعة
الصفحه ٢٤٣ : علم الميزان
ذكره المصنف في اجازته لمهنا بن سنان :
١٥٧ وقال عنه : إنه مجلد.
( ١١٧ )
نهج
الصفحه ٣٦ :
وفي الختام نأمل أن نكون وفينا بعض
الوفاء وقمنا ببعض الحقوق لفقيدنا الراحل حيث أصدرنا في ذكرى
الصفحه ١١٦ :
يوم الخميس ثامن
جمادى الآخرة سنة ٨٣١.
وقرئت على ابن فهد الحلي فكتب في نهاية
قسم العبادات الانها
الصفحه ١٦٩ : ممسوح ، ولكنها قديمة بقدم النسخة مما احتمل بعضهم أن يكون خط المصنف
ويجوز ان يكون خط الشهيد وعلى الورقة
الصفحه ٤٧ : .
والآن بدئ بطبعها مع الأصل من البداية ،
من القرن الرابع إلى نهاية القرن الرابع عشر أن شاء الله بهوامش
الصفحه ٢٢٥ : المطلب بخط مصنفه العلامة ... وبذلت في تصحيحه ما وسعه المجال فصح إن شاء
الله ، غر أن في نسخة المصنف
الصفحه ٢٦٢ : الطباطبائي في كتابه المخطوط : مستدرك
الذريعة.
٢٦ ـ ذكره المصنف في الإجازة وقال : إنه
مجلد وذكره في الخلاصة
الصفحه ١٥٢ :
وتعليقات ، وعليها بلاغات بخطوط مختلفة وبعضها يشبه خط الشيخ بهاء الدين العاملي رحمهمالله مما يظهر انه قرئ
الصفحه ٢٥٧ :
باسم : الاشارات إلى
معاني الاشارات ، وفي نسخة الإجازة التي نقل عنها في بحار الأنوار ورياض العلما