الصفحه ١٨٤ : ، ذكرت في فهرسها ١ /
٢٠٦.
٩٣ ـ المجلد الأول ينتهي إلى الوصايا
كتبه مسعود بن شير علي سنة ٩٧٠ في ٢٠٠
الصفحه ١٨٦ : فهرسها ١٧ / ٣١٥.
١٠٥ ـ مخطوطة من القرن العاشر المجلد
الأول وينتهي إلى كتاب العطايا والوقوف ، في مكتبة
الصفحه ١٩٩ : آل أبي طالب العالم الفاضل الزاهد العابد الورع زين الدين علي بن الحسن
بن الرضي العلوي الحسيني
الصفحه ٢٠١ : في فهرسها ٨ / ٧٥.
شروحه
:
١ ـ الحاشية على مبادئ الوصول إلى علم
الاصول ، كتبها المحشي وهو ابن ١٥
الصفحه ٢٠٦ : ٧٧٢ في
مكتبة السيد المرعشي رقم ٨٦٣٦.
٢٢ ـ مخطوطة الجزء الخامس والسادس من
اواخر البيع الى الميراث
الصفحه ٢١٠ : عليهالسلام في مشهد رقم ٢٥٥٧ ذكرت في فهرسها ٢ /
١٠٨.
٤٥ ـ مجلد فيه الى نهاية كتاب العتق كتبه
الحاج نور
الصفحه ٢١١ :
٥١ ـ المجلد الاول الى الوصية تم نسخة
في ذي القعدة سنة ٩٧٩ ، في مكتبة الإمام الرضا عليهالسلام
في
الصفحه ٢٢٦ :
( ١٠١ )
منتهى الوصول
إلى علمي الكلام والأصول
فرغ منه المصنف يوم الجمعة سادس عشر
جمادى الأولى
الصفحه ٢٣٥ : .
مخطوطاته
:
١ ـ مخطوطة كتبت سنة ٧١٠ في مكتبة فخر
الدين النصيري في طهران رقم ٣٦٩ أو (٧٦٩) إلى آخر كتاب
الصفحه ٢٣٦ : كتبت سنة ٨٥٩ في مكتبة السيد
الحكيم العامة في النجف الأشرف رقم ٤٠.
٧ ـ مخطوطة من أول الكاتب إلى نهاية
الصفحه ٢٤٣ : طالب ابن الحاج محمد بن الحسن الآوي أدام الله إفضاله من
اوله إلى آخره قراءة مهذبة تشهد بفضله وقد اجزت له
الصفحه ٢٥٩ :
الياقوت ، نسبه
شيخنا رحمهمالله هنا تبعا
لصاحب رياض العلماء في ٣ / ٢٦١ إلى السيد عميد الدين عبد
الصفحه ٢٦١ : الإيمان ، ثم ذكر
أن فيه نظرا واضحا كنسبة كتاب الكشكول إلى العلامة.
وقال في رياض العلماء ١ / ٣٧٩ : ثم قد
الصفحه ١ : قلبه الّتي تجعله ـ حين استماعه إلى مصائب أهل البيت عليهمالسلام ـ تتسابق دموع عينيه بالإنهما ،
فهنيئاً
الصفحه ٥ : إبن كمّونة ، الحاج محمّد
علي آل كمّونة الأسدي الحائري ، طبع قم ـ إيران ، عام ١٤١١ هـ ، منشورات مكتبة