الصفحه ٤٢ :
كما إنه استجار مني أيضا عدة.
أسماء
المجازين مني في الرواية :
١ ـ الشيخ علي أصغر مرواريد
الصفحه ٢٦٢ : الطباطبائي في كتابه المخطوط : مستدرك
الذريعة.
٢٦ ـ ذكره المصنف في الإجازة وقال : إنه
مجلد وذكره في الخلاصة
الصفحه ٤٥ : كثيرة عليه من مصادر مخطوطة أو مصادر استجد طبعها لم تر النور في عهده رحمهمالله فرأيت أن أدمجها في الكتاب
الصفحه ٨٢ : )
كتاب أصول الدين
ذكره في إجازته لمهنا بن سنان وقال :
انه مجلد.
( ١٧ )
الألفين
الفارق بين الصدق
الصفحه ١١٨ : الديات كتبه
عماد بن علي الجرجاني سنة ٨٦٠ ثم قرأه على محمد بن علي بن حسام فكتب له الاجازة
والانهاء بخطه
الصفحه ١١٩ :
إلى أواخر كتاب
الديات ، تاريخ الجزء الثاني صفر عام ٨٤٤ وجاء في نهاية الجزء الثالث : ان صالح بن
الصفحه ١٢٥ : الأول من أوله إلى نهاية
كتاب والزكاة كتب سنة ٧٢٠ وقرئ على المصنف وعليه الانهاء بخطه ، في مكتبة السيد
الصفحه ١٢٨ : ، كتبت في غرة ربيع الأول سنة ٩١٦ ، في مكتبة ملك ، رقم ٢٤٦١ ، ذكرت في
فهرسها : ١٣١.
١٥ ـ الجزءان الرابع
الصفحه ١٣٣ :
٤٥ ـ مجلد فيه الجزءان السابع والثامن
كتبه حمزة بن كاووس الفداني الخونساري ، سنة ٩٨٧. وهو في مكتبة
الصفحه ١٩٠ : تركيا ٢ / ١١.
( ٧٠ )
القول الوجيز
في تفسير الكتاب العزيز
ذكره المصنف في خلاصة الأقوال.
( ٧١
الصفحه ٧٦ : وتقريظ للكتاب من كل من الشيخ
محمد جواد بن محمد تقي النجفي ( ملا كتاب ) والشيخ محمد حسن صاحب الجواهر
الصفحه ٢٦١ : الإيمان ، ثم ذكر
أن فيه نظرا واضحا كنسبة كتاب الكشكول إلى العلامة.
وقال في رياض العلماء ١ / ٣٧٩ : ثم قد
الصفحه ٤٠ : ذهني أني دخلت
يوما على شيخنا الأميني عائدا له لمرض ألم به وذلك قبل نحو أربعين عاما وقبل تأسيس
مكتبة
الصفحه ٢٥٧ : ء :
إنه مجلد.
راجع : بحار الأنوار ١٠٧ / ٥٧ و ١٤٩ ،
رياض العلماء ١ / ٣٦٩ ، أعيان الشيعة ٥ / ٤٠٦
الصفحه ١٨٨ :
٣ ـ الحاشية على قواعد الأحكام ، للشيخ
عبد الله بن علي بن عبد الله المقابي البحراني ، فرغ من كتابه