الصفحه ٢١٨ : في
طهران رقم ٨٣٠١ وعليها حاشية لنصير الدين علي بن محمد الكاشي ، ذكرت في فهرسها ٥ /
٥٩٤ ـ ٥٩٥
الصفحه ٢٥٥ : العلامة السيد عبد
العزيز الطباطبائي رضوان الله عليه ، فهو أخد بيدي وشجعني على القيام بتحقيق هذا
الكتاب من
الصفحه ٢٦٠ : النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين.
٢٠ ـ وفي نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها
في بحار الأنوار
الصفحه ٢٦٤ : فقه الشيعة
، ضمن سلسلة الينابيع الفقهية.
وطبعات أخرى مستقلة ، ومع شروح وحواشي
التبصرة.
وعلى
الصفحه ٣٧ : رحمهمالله ووجدت أن خير ترجمة ضافية له هي ما سبق أن ترجمه هو
لحياته ، وبقلمه الشريف ، عند تعريفه لكتابه ( على
الصفحه ٤٦ : المختارات من مخطوطات تركيا :
وهي مخطوطات وقع الاختيار عليها من
فهارس مكتبات إسلامبول وبورسها وقونية
الصفحه ٤٧ :
الحروف بدل الطبقات
فأصبح معجم أعلام الشيعة.
١٧
ـ تعليقات على طبقات أعلام الشيعة :
من ( نوابغ
الصفحه ٦٣ : الإمام الرضا عليهالسلام في مشهد رقم ٢٢٢٢ كتبها تلميذ المصنف
علي بن اسماعيل بن إبراهيم بن فتوح ـ المجاور
الصفحه ٧٠ : في مكتبة
مدرسة السيد الگلپايگاني في قم رقم ٣١ / ١١٠.
٣٤ ـ مخطوطة كتبها محمد بن علي بن محمود
الصفحه ٧٣ :
المرعشي رقم ٩٣٥٨
مصححة وعليها تعليقات ، ذكرت في فهرسها ٢٤ / ١٤٩.
٤٩ ـ مخطوطة كتبه عبد الكاظم بن
الصفحه ٨٧ : في ذي
القعدة سنة ١٠٧٤ وعليها صورة إنها واجازة كتبها الشهيد الأول رحمهمالله سنة ٧٥٦ فكأنها نسخت على
الصفحه ٩٠ :
١٠ ـ مخطوط كتبه علي بن عبد الغالب
الفيروز آبادي وتم في ذي الحجة سنة ١٠٤٧ في مكتبة كلية الآداب من
الصفحه ١٠١ :
خلاصة الأقوال ص ٤٧.
( ٢٨ )
تبصرة المتعلمين
في أحكام الدين
مخطوطاته
:
١ ـ نسخة عليها
الصفحه ١٠٤ : ـ ١٣٩٣ فرغ منه ثالث شعبان سنة ١٣٩٠ وطبع
في طهران باسفل المتن في جزئين في ٨١٤ صفحة.
٢ ـ الحاشية على
الصفحه ١٢٠ : .
٥٣ ـ مخطوطة كتب أكثرها علي بن حسين بن
محمود بن سعيد بن محمد بن علي العسكري البحراني الأوالي الشاطري