البحث في مكتبة العلامة الحلي
٢٤٦/١ الصفحه ١ : ء أهل البيت عليهمالسلام
:
لزينبٍ مرقدٌ يزهو لشيعتها
ونوره صاعدٌ للوح والقلم
الصفحه ١٥ : ء أهل البيت عليهمالسلام
:
لزينبٍ مرقدٌ يزهو لشيعتها
ونوره صاعدٌ للوح والقلم
الصفحه ٢٠٧ :
٢٤ ـ مخطوطة من القرن الثامن فيها من
كتاب الوديعة الى آخر احكام المتعة وهو نهاية الجزء الرابع منه
الصفحه ٩١ :
من قوله تعالى : ( زين للذين كفروا الحياة الدنيا ) إى نهاية سورة آل عمران ، فرغ منه سنة
٧٢٣ وعليه خط
الصفحه ٢٦٥ : ء الإمامية ، ولم يتعد فيه من الواجبات إلى
ذكر شيء من المندوبات.
٣٢ ـ ذكره في الخلاصة كما في النسخة
التي
الصفحه ١١٢ : السعيد
المرحوم إسماعيل العاملي قراءة من أوله إلى آخره وشرحا وفهما لمعانيه وفقه الله
وإيانا لامتثال أوامره
الصفحه ١٧١ : عشرين شهر رمضان
المبارك عمت بركاته من سنة ٨٠١.
كتبه العبد .. علي بن الحسن بن الحسين
السرابشنوي
الصفحه ٣٣ : المئات
بل الألوف من أصحاب المواهب المسلمين ليقدموا إلى العالم هذا الثروة العلمية التي
يعترف علما
الصفحه ٤٠ :
الظاهرية بدمشق ، وهذا الكتاب وحده مما ينبغي شد الرحال إليه ، ولو سافر أحد من
هنا إلى دمشق لهذا الكتاب فحسب
الصفحه ١١٥ :
في النجف الأشرف ،
ذكر في فهرسها : ٤٨.
٢٦ ـ مجلد منه من كتاب المتاجر إلى
نهاية الكتاب الوصية
الصفحه ٢٠٥ : فهرسها ٤ / ٣٤٧.
١٠ ـ الجزء الثالث من افعال الحج الى
آخر كتاب الاقرار ، كتبه وشاح ابن محمد بن عتيبة في
الصفحه ٤٥ : ١٥٠ مخطوطا كتب من سنة ٤٦٩ إلى سنة ١٠٠٠.
ثم تعرضت لشروح نهج البلاغة القديمة في
القرون الثلاثة الأولى
الصفحه ٢٠٨ :
محمد بن قاسم بن
ناصر بن سلامة من آل عطان سنة ٩٠٦ مقابل مصحح ، في الشوشترية رقم ٨١٦.
٣٢ ـ مخطوطة
الصفحه ٢٥٤ : ، ولذلك تلقاه علماؤهم بالشرح والتعليق
عبر القرون من عصر مؤلفه إلى هذه الأواخر.
طبع في قم ، سنة ١٤١٠ ه
الصفحه ١٢٥ :
( ٣٣ )
تذكرة الفقهاء
مخطوطاته
:
قال في أجازته لمهنا : خرج منه إلى
النكاح أربع عشر مجلدات