الخرائج : عن محمد بن مسلم مثله (١).
٧٢ ـ البصائر : عن علي بن إسماعيل ، عن صفوان بن يحيى ، عن علا ، عن محمد بن مسلم ، عن أبى جعفر عليهالسلام قال : قلت له : إنا نصلي في مسجد لنا فربما كان الصف أمامنا وفيه انقطاع فأمشى إليه بجانبى حتى اقيمه؟ قال : نعم إن رسول الله صلىاللهعليهوآله قال : أراكم من خلفى كما أراكم من بين يدي ، لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم (٢).
ومنه : عن أحمد بن محمد ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن عبيدالله الحلبى ، عن أبى عبدالله عليهالسلام قال : إن رسول الله صلىاللهعليهوآله قال : أقيموا صفوفكم فانى أراكم من خلفي كما أراكم من بين يدي ، ولا تختلفوا فيخالف الله بين قلوبكم (٣).
فقه الرضا : عنه عليهالسلام مثله (٤).
٧٣ ـ البصائر : عن الحسن بن علي ، عن عبيس بن هشام ، عن أبي اسماعيل كاتب شريح ، عن أبي عتاب زياد مولى آل دغش ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : أقيموا صفوفكم إذا رأيتم خللا ، ولا عليك أن تأخذ وراءك إذا وجدت ضيقا في الصفوف ، فتتم الصف الذي خلفك ، أو تمشي منحرفا فتتم الصف الذي قدامك فهو خير.
ثم قال : إن رسول الله صلىاللهعليهوآله قال : أقيموا صفوفكم ، فاني أنظر إليكم من خلفي لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم (٥).
بيان : قال في النهاية : فيه سووا صفوفكم ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم أي إذا تقدم بعضهم على بعض في الصفوف تأثرت قلوبهم ونشأ بينهم الخلف ، ومنه الحديث الآخر لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم ، يريد أن كلا منهم يصرف وجهه عن الآخر يوقع بينهم التباغض ، فان إقبال الوجه على الوجه من أثر المحبة والالفة
____________________
(١) الخرائج لم نجده.
(٢ و ٣) بصائر الدرجات : ٤٢٠.
(٤) فقه الرضا : ١٤.
(٥) بصائر الدرجات ص ٤٢٠.