ياموسى! إنك إذا صليت وضعت خديك على التراب (١).
المكارم : عنه عليهالسلام مثله (٢).
بيان : لعل اللازم في قوله ( لبطن ) يمعنى مع أو يعد أو إلى ، وظهرا تميز.
٩ ـ العلل : عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد ابن الحسين بن أبي الخطاب ، عن محمد بن سنان ، عن إسحاق بن عمار قال : سمعت أبا عبدالله عليهالسلام يقول إن موسى عليهالسلام احتبس عنه الوحي أربعين أو ثلاثين صباحا قال : فصعد على جبل بالشام يقال له اريحا ، فقال : يارب إن كنت إنما حبست عني وحيك وكلامك لدنوب بني إسرائيل فغفرانك القديم ، قال : فاوحى الله عزوجل إليه : ياموسى بن عمران أتدري لما اصطفيتك إلى خلقي اطلاعه فلم اجد في خلقي أشد تواضعالي منك ، فمن ثم خصصتك بوحيي وكلامي من بين خلقي ، قال : وكان موسى عليهالسلام اذا صلى لم ينفتل حتى يلثق خده الايمن بالارض والايسر (٣).
١٠ ـ كتاب الزهد : للحسين بن سعيد : عن محمد بن سنان عمن أخبره ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليهالسلام مثله (٤).
مشكاة الانوار : نقلا من كتاب المحاسن عن ابي عبدالله عليهالسلام مثله (٥).
المكارم : عن اسحاق مثله (٦).
____________________
(١) علل الشرايع ج ١ ص ٥٣ ، ورواه في الفقيه ج ١ ص ٢١٩ مرسلا.
(٢) مكارم الاخلاق ص ٣٣١.
(٣) علل الشرايع ج ١ ص ٥٣ و ٥٤ ، وروى ذيله في الفقيه ج ١ ص ٢١٩ مرسلا ورواه الشيخ في التهذيب ج ١ ص ١٦٥.
(٤) كتاب الزهد مخطوط.
(٥) مشكاة الانوار ص ٢٢٧.
(٦) مكارم الاخلاق ص ٣٣١ من قوله : ( كان موسى عليهالسلام ) الخ.