الصفحه ٥١١ : ء عَلى صَلاحِ
النَّفْسِ القَناعَةُ / ٣١٩١.
٧٥ ـ إنَّ فِي القُنُوعِ لَغَناءٌ /
٣٣٧٧.
٧٦ ـ اَلْقَناعَةُ
الصفحه ٥١٧ : الرَّجُلِ ميزانُ عَقْلِهِ
/ ٧٢٣٤.
١٠٦ ـ كَلامُكَ مَحْفُوظٌ عَلَيْكَ ،
مُخَلَّدٌ في صَحيفَتِكَ
الصفحه ٥٢٢ : كانَ أمْسِ
نُطْفَةً ، وَهُوَ فِي غَد جيفَةً / ٦٢٦٠.
٣ ـ قَدْ يَذِلُّ المُتَجَبِّرُ / ٦٦٣٨
الصفحه ٥٢٣ : المُحَدِّثَيْنِ /
١٦١٥.
٢ ـ إذا كَتَبْتَ كِتاباً فَأعِدْ فيهِ
النَّظَرَ قَبْلَ خَتْمِهِ ، فَإنَّما تَخْتِمُ عَلى
الصفحه ٥٢٤ : / ٤٥٧٦.
الكذب
١ ـ اَلْكِذْبُ يُرْدي مُصاحِبَهُ ، وَيُنْجي
مُجانِبَهُ / ١٥٩٨.
٢ ـ اَلْكِذْبُ فِي
الصفحه ٥٣٢ : اِحْتَقَبَ
آثاماً / ٨٥٥٩.
الكسل والكسلان
١ ـ مَنْ دامَ كَسَلُهُ خابَ أمَلُهُ /
٧٩٠٧.
٢ ـ لاتَتَّكِلْ في
الصفحه ٥٣٤ : .
١٤ ـ سَبَبُ تَحَوُّلِ النِّـعَمِ
الكُفْرُ / ٥٥٤٥.
١٥ ـ في كُفْرِ النِّـعَمِ زَوالُها /
٦٤٨٦.
١٦
الصفحه ٥٣٦ : كَلَّفَكَ ما لاتُطيقُ فَقَدْ
أفْتاكَ في عِصْيانِهِ / ٩١٣٧.
٢ ـ اَلتَّكَلُّفُ مِنْ أخْلاقِ
المُنافِقينَ
الصفحه ٥٤٠ : يَخْذُلُ مَنِ اعْتَمَدَ عَلَيْهِ / ٢٦٤٧.
١١ ـ أصْعَبُ المَرامِ طَلَبُ ما في
أيْدِي اللِّئامِ / ٣٠٤٤.
١٢
الصفحه ٥٤٢ : .
٣ ـ لاتُمارِيَنَّ اللَّجُوجَ في
مَحْفِل / ١٠٢٠٣.
٤ ـ لارَأْيَ لِلَجُوج / ١٠٥٠١.
اَللَّجاج
١ ـ اَللَّجاجُ
الصفحه ٥٤٣ :
٣ ـ اَللَّجاجُ أكْثَرُ ( أكْبَرُ )
الأشْياءِ مَضَرَّةً فِي العاجِلِ وَالآجِلِ / ٣١٧٣.
٤ ـ إيّاكَ
الصفحه ٥٥٤ :
اِسْتَغْنى عَنِ التَّصْريحِ / ٨٧١١.
الملامة والعتاب والذّم
١ ـ اَلاِفْراطُ فِي المَلامَةِ يَشُبُّ
نارَ
الصفحه ٥٦٤ : ء والجدال
١ ـ اَلمِراءُ بَذْرُ الشَّرِّ / ٣٩٣.
٢ ـ اَلْجَدَلُ فِي الدّينِ يُفْسِدُ
اليَقينَ / ١١٧٧
الصفحه ٥٦٨ : المُحْسِنِ /
٧٥٢٦.
٢٤ ـ مَنْ مَلَكَ اِسْتَأْثَرَ / ٧٦٧١.
٢٥ ـ مَنْ تَكَبَّرَ في سُلْطانِهِ
صَغَّرَهُ
الصفحه ٥٧٣ : ، فَإنَّهُ لَيْسَ فيِ البَرْقِ الخاطِفِ مُسْتَمْتَعٌ لِمَنْ
يَخُوضُ الظُّلْمَةَ / ١٠٣٣٢.
٤ ـ لا أُخُوَّةَ