٩ ـ اَلبَخيلُ أبَداً ذَليلٌ / ٧٨١.
١٠ ـ اَلبَخيلُ مُتَحَجِّجٌ ( مُتَبََجِّجٌ ) بِالمعاذيرِ وَالتَّعالِيلِ / ١٢٧٥.
١١ ـ اَلبَخيلُ ذَليلٌ بَيْنَ أعِزَّتِهِ / ١٤٤١.
١٢ ـ عَجِبْتُ لِلْشَّقِيِّ البَخيلِ يَتَعَجَّلُ الفَقْرَ الَّذي مِنْهُ هَرَبَ وَيَفُوتُهُ الغِنى الَّذي إيّاهُ طَلَبَ فَيَعيشُ فِي الدُّنيا عَيْشَ الفُقَراءِ وَيُحاسَبُ فِي الآخِرَةِ حِسابَ الأغْنياءِ / ٦٢٨٠.
١٣ ـ لَيْسَ لِشَحيح رَفيقٌ / ٧٤٦٥.
١٤ ـ لَيْسَ لِبَخيل حَبيبٌ / ٧٤٧٣.
١٥ ـ لَمْ يُوفَّقْ مَنْ بَخِلَ عَلى نَفْسِهِ بِخَيْرِهِ وَخَلَّفَ مالَهُ لِغَيْرِهِ / ٧٥٣٥.
١٦ ـ مَنْ قَبَضَ يَدَهُ مَخافَةَ الفَقْرِ فَقَدْ تَعَجَّلَ الفَقْرَ / ٧٨٧٧.
١٧ ـ مَنْ بَخِلَ بِمالِهِ ذَلَّ / ٧٩٢١.
١٨ ـ مَنْ بَخِلَ بِما لا يَمْلِكُهُ فَقَدْ بالَغَ فيِ الرَّذيلَةِ ( بالرَّذيلة ) / ٨٨٤٦.
١٩ ـ مَنْ يَقْبِضْ يَدَهُ عَنْ عَشيرَتِهِ ، فَإنَّما يَقْبِضُ يَداً واحِداً عَنْهُمْ ، وَيَقْبِضُ عَنْهُ أيْديَ كَثيرَةً مِنْهُمْ / ٨٨٨٠.
٢٠ ـ مَنْ بَخِلَ بِمالِهِ على نَفْسِهِ جادَ بِهِ على بَعْلِ عِرْسِهِ / ٩٠٨٨.
٢١ ـ مَنْ بَخِلَ علَى المُحْتاجِ بِما لَدَيْهِ كَثُرَ سَخَطُ اللّهِ علَيْهِ / ٩١٠٩.
٢٢ ـ ما عَقَدَ إيمانَهُ مَنْ بَخِلَ بإحْسانِهِ / ٩٥٧٠.
٢٣ ـ ما عَقَلَ مَنْ بَخِلَ بِإحسانِهِ / ٩٥٨٨.
٢٤ ـ وقال ـ عليه السّلام ـ : وَقَدْ مَرَّ بِقَذِر عَلى مَزْبَلَة : هذا ما كُنْتُمْ ( عَلَيْهِ بالأمْسِ تَتَنافَسُونَ ) تَتَنافَسُونَ فيهِ بِالأمْسِ وفي خبر آخر أنَّهُ قال : هذا ما بَخِلَ بِهِ الباخِلُونَ / ١٠٠٢٣.
٢٥ ـ وَيْحَ البَخيلِ المُتَعَجِّلِ الفَقْرَ الَّذي مِنهُ هَرَبَ ، وَالتَّارِكِ الغِنَى الَّذي إيَّاهُ طَلَبَ / ١٠٠٩٨.