١٧ ـ ثَمَرَةُ اليَقينِ الزَّهادَةُ / ٤٦٠١.

١٨ ـ رَأْسُ الدّينِ صِدْقُ اليَقينِ / ٥٢٢٨.

١٩ ـ سَبَبُ الإخْلاصِ اَلْيَقينُ / ٥٥٣٨.

٢٠ ـ عَلَيْكَ بِلُزُومِ اليَقينِ ، وَتَجَنُّبِ الشَّكِّ ، فَلَيْسَ لِلْمَرْءِ شَيْءٌ أهْلَكَ لِدينِهِ مِنْ غَلَبَةِ الشَّكِّ عَلى يَقينِهِ / ٦١٤٦.

٢١ ـ عَلَيْكُمْ بِلُزُومِ اليَقينِ وَالتَّقْوى ، فَإنَّهُما يُبَلِّغانِكُمْ جَنَّةَ المَأْوى / ٦١٦٣.

٢٢ ـ عَلى قَدْرِ الدّينِ تَكُونُ قُوَّةُ اليَقينِ / ٦١٨٤.

٢٣ ـ غايَةُ اليَقينِ الإخْلاصُ / ٦٣٤٧.

٢٤ ـ كَفى بِاليَقينِ عِبادَةً / ٧٠٤٢.

٢٥ ـ لَمْ يَصْدُقْ يَقينُ مَنْ أسْرَفَ فِي الطَّلَبِ ، وَأجْهَدَ نَفْسَهُ فيِ المُكْتَسَبِ / ٧٥٦٧.

٢٦ ـ لَوْ صَحَّ يَقينُكَ لَمَا اسْتَبْدَلْتَ الفانِيَ بِالباقِى ، وَلابِعْتَ السَّنِيَّ بِالدَّنيِّ / ٧٥٨٨.

٢٧ ـ مَنْ أيْقَنَ أفْلَحَ / ٧٧٠٦.

٢٨ ـ مَنْ أيْقَنَ يَنْجُ / ٧٧٢٠.

٢٩ ـ مَنْ حَسُنَ يَقينُهُ يَرْجُ / ٧٧٢١.

٣٠ ـ مَنْ يَسْتَيْقِنْ يَعْمَلْ جاهِداً / ٧٩٨٧.

٣١ ـ مَنْ أيْقَنَ بِالجَزاءِ أحْسَنَ / ٨٠١٨.

٣٢ ـ مَنْ قَوِيَ يَقينُهُ لَمْ يَرْتَبْ / ٨١١٣.

٣٣ ـ مَنْ أيْقَنَ بِالآخِرَةِ لَمْ يَحْرِصْ عَلَى الدُّنْيا / ٨٢٥٦.

٣٤ ـ مَنْ حَسُنَ يَقينُهُ حَسُنَتْ عِبادَتُهُ / ٨٤٣٦.

٣٥ ـ مَنْ صَدَقَ يَقينُهُ لَمْ يَرْتَبْ / ٨٤٥٢.