١٧ ـ ثَمَرَةُ اليَقينِ الزَّهادَةُ / ٤٦٠١.
١٨ ـ رَأْسُ الدّينِ صِدْقُ اليَقينِ / ٥٢٢٨.
١٩ ـ سَبَبُ الإخْلاصِ اَلْيَقينُ / ٥٥٣٨.
٢٠ ـ عَلَيْكَ بِلُزُومِ اليَقينِ ، وَتَجَنُّبِ الشَّكِّ ، فَلَيْسَ لِلْمَرْءِ شَيْءٌ أهْلَكَ لِدينِهِ مِنْ غَلَبَةِ الشَّكِّ عَلى يَقينِهِ / ٦١٤٦.
٢١ ـ عَلَيْكُمْ بِلُزُومِ اليَقينِ وَالتَّقْوى ، فَإنَّهُما يُبَلِّغانِكُمْ جَنَّةَ المَأْوى / ٦١٦٣.
٢٢ ـ عَلى قَدْرِ الدّينِ تَكُونُ قُوَّةُ اليَقينِ / ٦١٨٤.
٢٣ ـ غايَةُ اليَقينِ الإخْلاصُ / ٦٣٤٧.
٢٤ ـ كَفى بِاليَقينِ عِبادَةً / ٧٠٤٢.
٢٥ ـ لَمْ يَصْدُقْ يَقينُ مَنْ أسْرَفَ فِي الطَّلَبِ ، وَأجْهَدَ نَفْسَهُ فيِ المُكْتَسَبِ / ٧٥٦٧.
٢٦ ـ لَوْ صَحَّ يَقينُكَ لَمَا اسْتَبْدَلْتَ الفانِيَ بِالباقِى ، وَلابِعْتَ السَّنِيَّ بِالدَّنيِّ / ٧٥٨٨.
٢٧ ـ مَنْ أيْقَنَ أفْلَحَ / ٧٧٠٦.
٢٨ ـ مَنْ أيْقَنَ يَنْجُ / ٧٧٢٠.
٢٩ ـ مَنْ حَسُنَ يَقينُهُ يَرْجُ / ٧٧٢١.
٣٠ ـ مَنْ يَسْتَيْقِنْ يَعْمَلْ جاهِداً / ٧٩٨٧.
٣١ ـ مَنْ أيْقَنَ بِالجَزاءِ أحْسَنَ / ٨٠١٨.
٣٢ ـ مَنْ قَوِيَ يَقينُهُ لَمْ يَرْتَبْ / ٨١١٣.
٣٣ ـ مَنْ أيْقَنَ بِالآخِرَةِ لَمْ يَحْرِصْ عَلَى الدُّنْيا / ٨٢٥٦.
٣٤ ـ مَنْ حَسُنَ يَقينُهُ حَسُنَتْ عِبادَتُهُ / ٨٤٣٦.
٣٥ ـ مَنْ صَدَقَ يَقينُهُ لَمْ يَرْتَبْ / ٨٤٥٢.