طاعَة / ١٠٩٢٤.
٤٤ ـ يَنْبَغي لِلْمُؤْمِنِ أنْ يَلْزَمَ الطَّاعَةَ ، وَيَلْتَحِفَ الوَرَعَ وَالقَناعَةَ / ١٠٩٢٥.
٤٥ ـ يُمْتَحَنُ المُؤْمِنُ بِالبَلاءِ ، كَما يُمْتَحَنُ بِالنّارِ اَلخِلاصُ / ١١٠٢٣.
٤٦ ـ لِلْمُؤْمِنِ ثَلاثُ عَلامات : الصِّدْقُ ، وَاليَقينُ ، وَقَصْرُ الأمَلِ / ٧٣٧٠.
٤٧ ـ لَنْ يُلْقَى المُؤْمِنُ إلاّ قانِعاً / ٧٤٠٨.
٤٨ ـ لَيْسَ بِمُؤمِن مَنْ لَمْ يَهْتَمَّ بإصْلاحِ مَعادِهِ / ٧٥٣١.
٤٩ ـ لَو ضَرَبْتُ خَيْشُومَ المُؤْمِنِ على أنْ يُبْغِضَني ما أبْغَضَني ، وَلَو صَبَبْتُ الدُّنيا بِجُمْلَتِها عَلَى المُنافِقِ على أنْ يُحِبَّني ما أحَبَّني / ٧٥٧١.
٥٠ ـ مَنْ آمَنَ أمِنَ / ٧٦٣٩.
٥١ ـ مَنْ يُؤمِنْ يَزْدَدْ يَقيناً / ٧٩٨٧.
٥٢ ـ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ لَجَأَ إلَيْهِ / ٨٠٦٨.
٥٣ ـ ما آمَنَ المُؤْمِنُ حتّى عَقَلَ / ٩٥٥٣.
٥٤ ـ مَثَلُ المُؤْمِنِ كَالاُتْرُجَّةِ طَيِّبٌ طَعْمُها وريحُها / ٩٨٧٩.
٥٥ ـ هُدِىَ مَنْ أخْلَصَ إيمانَهُ / ١٠٠١٥.
٥٦ ـ هَمُّ المُؤمِنِ لآِخِرَتِهِ ، وَكُلُّ جِدِّهِ لِمُنْقَلَبِهِ / ١٠٠٥٢.
٥٧ ـ لايَشْبَعُ المُؤْمِنُ وَأخُوهُ جايعٌ / ١٠٦٩١.
٥٨ ـ لايُقَصِّرُ المُؤْمِنُ عَنْ احْتِمال ، وَلا يَجزَعُ لِرَزِيَّة / ١٠٨٠٠.
٥٩ ـ لايَكونُ الرَّجُلُ مُؤْمِناً حتّى لايُباليَ بِماذا أسَدَّ فَوْرَةَ جُوعِهِ ، وَلابِأيِّ ثَوبَيْهِ ابْتَذَلَ / ١٠٨٠٦.
٦٠ ـ بِشْرُ المُؤْمِنِ في وَجْهِهِ ، وحُزْنُهُ في قَلْبِهِ ، أوْسَعُ شَيْء صَدْراً ، وَأذَلُّ شَيْء نَفْساً ، يَكْرَهُ الرِّفْعةَ ، وَيَشْنَأُ السُّمْعَةَ ، طَويلٌ غَمُّهُ ، بَعيدٌ هَمُّهُ ، كَثيرٌ صَمْتُهُ ، مَشْغُولٌ وَقْتُهُ ، صَبُورٌ شَكُورٌ ، مَغْمُورٌ بِفِكْرَتِهِ ، ضَنينٌ بِخُلَّتِهِ ، سَهْلُ الخليقَةِ ، لَيِّنُ العَريكَةِ ، نَفْسُهُ أصْلَبُ مِنَ الصُّلْدِ ، وَهُوَ أذَلُّ مِنَ العَبْدِ / ٤٤٦٠.