الغِيَرِ / ٦٩١٤.
٢٧ ـ كُلَّما حَسُنَتْ نِعْمَةُ الجاهِلِ إزْدادَ قُبْحاً فيها / ٧١٩٨.
٢٨ ـ لِيُرَ عَلَيْكَ أثَرُ ما أنْعَمَ اللّهُ بِهِ عَلَيْكَ / ٧٣٥٨.
٢٩ ـ لَنْ يَقْدِرَ أحَدٌ أنْ يَسْتَدِيمَ النِّـعَمَ بِمِثْلِ شُكْرِها وَلا يَزينَها بِمِثْلِ بَذْلِها / ٧٤٤٣.
٣٠ ـ مَنْ عَدَّدَ نِعَمَهُ مَحَقَ كَرَمَهُ / ٧٩٥٨.
٣١ ـ مَنِ اسْتَعانَ بِالنِّعْمَةِ عَلَى المَعْصِيَةِ فَهُوَ الكَفُورُ / ٨٤٥٥.
٣٢ ـ مَنْ كَثُرَتْ نِعَمُ اللّهِ عَلَيْهِ كَثُرَتْ حَوائِجُ النّاسِ إلَيْهِ ( فَإنْ قامَ فيها بِما أوْجَبَ اللّهُ سُبْحانَهُ عَلَيْهِ فَقَدْ عَرَّضَها لِلدَّوامِ وَإنْ مَنَعَ ما أوْجَبَ اللّهُ سُبْحانَهُ فيها فَقَدْ عَرَّضَها لِلزَّوالِ ) / ٨٧٥٢ / ٨٦٠٠.
٣٣ ـ مَنْ بَسَطَ يَدَهُ بِالإنْعامِ حَصَّنَ نِعْمَتَهُ مِنَ الاِنْصِرامِ / ٨٦٥٩.
٣٤ ـ مَنْ أوْسَعَ اللّهُ عَلَيْهِ نِعْمَةً ( نِعَمَهُ ) وَجَبَ عَلَيْهِ أنْ يُوَسِّعَ النّاسَ إنْعاماً / ٩١١١.
٣٥ ـ مِنَ النِّعَمِ اَلصَّدِيقُ الصَّدُوقُ / ٩٢٤٧.
٣٦ ـ مِنْ كَمالِ النِّعْمَةِ التَّحَلِّي بِالسَّخاءِ وَالتَّعَفُّفِ / ٩٣١٦.
٣٧ ـ ما حُصِّنَتِ النِّعَمُ بِمِثْلِ الإنْعامِ بِها / ٩٥٤٦.
٣٨ ـ ما حُرِسَتِ النِّعَمُ بِمِثْلِ الشُّكْرِ / ٩٥٤٨.
٣٩ ـ ما أعْظَمَ نِعَمَ اللّهِ سُبْحانَهُ فِي الدُّنيا وَما أصْغَرَها في نِعَمِ الآخِرَةِ / ٩٥٩٤.
٤٠ ـ ما أقْرَبَ النَّعِيمَ مِنَ البُؤْسِ / ٩٦٢٣.
٤١ ـ ما أنْعَمَ اللّهُ عَلى عَبْد نِعْمَةً فَظَلَمَ فِيها إلاّ كانَ حَقِيقاً أنْ يُزِيلَها عَنْهُ / ٩٧١٠.
٤٢ ـ نِعَمُ الجُهّالِ كَرَوْضَة عَلى مَزْبَلَة / ٩٩٥٦.