٣١ ـ نِعْمَ قَرينُ الأمانَةِ الوَفاءُ / ٩٩٠٣.
٣٢ ـ وَعْدُ الكَريمِ نَقْدٌ وَتَعْجيلٌ / ١٠٠٦٣.
٣٣ ـ وَعْدُ اللَّئيمِ تَسْويفٌ ، وَتَعْليلٌ / ١٠٠٦٤.
٣٤ ـ لاتَعِدْ بِما تَعْجِزُ عَنِ الوَفاءِ بِهِ / ١٠١٧٧.
٣٥ ـ لاتَضْمَنْ مالاتَقْدِرُ عَلَى الوَفاءِ بِهِ / ١٠١٧٨.
٣٦ ـ لاتَعِدَنَّ عِدَةً لاتَثِقُ مِنْ نَفْسِكَ بِإنْجازِها / ١٠٢٩٧.
٣٧ ـ غَيْرُ مُوف بِالعُهُودِ مَنْ أخْلَفَ الوُعُودَ / ٦٤٠٨.
٣٨ ـ كُنْ مُنَجِّزاً لِلْوَعْدِ مُوفِياً بِالنَّذْرِ / ٧١٤١.
٣٩ ـ مَنْ وَفى بِعَهْدِهِ أعْرَبَ عَنْ كَرَمِهِ / ٨٢٨١.
٤٠ ـ مَنْ حَفِظَ عَهْدَهُ كانَ وَفِيّاً / ٨٢٨٥.
٤١ ـ مَنْ أحْسَنَ الوَفاءَ اِسْتَحَقَّ الاِصْطِفاءَ / ٨٦٩٠.
٤٢ ـ اَلوَعْدُ أحَدُ الرِّقَّيْنِ / ١٦٤٦.
٤٣ ـ إنْجازُ الوَعْدِ أحَدُ العِتْقَيْنِ / ١٦٤٧.
٤٤ ـ اَلمَنْعُ الجَمِيلُ أحْسَنُ مِنَ الوَعْدِ الطَّويلِ / ٢١٨٣.
٤٥ ـ إنْجازُ الوَعْدِ مِنْ دَلائِلِ المَجْدِ / ٢١٩٣.
٤٦ ـ خُلُوصُ الوُدِّ وَالوَفاءِ بِالوَعْدِ مِنْ حُسْنِ العَهْدِ / ٥٠٨٤.
٤٧ ـ اِعْتَصِمُوا بِالذِّمَمِ في أوْتادِها / ٢٤٩٠.
٤٨ ـ لاتَثِقَنَّ بِعَهْدِ مَنْ لادينَ لَهُ / ١٠١٦٣.
٤٩ ـ لاعَهْدَ لِمَنْ لا وَفاءَ لَهُ / ١٠٧٨٨.
٥٠ ـ لايُوثَقُ بِعَهْدِ مَنْ لاعَقْلَ لَهُ / ١٠٨٠٤.
٥١ ـ لَنْ تَأْخُذُوا بِمِيثاقِ الكِتابِ حتّى تَعْرِفُوا الَّذي نَبَذَهُ / ٧٤٤٢.
٥٢ ـ لايَدْعُوَنَّكَ ضيقٌ لَزِمَكَ في عَهْدِ اللّهِ إلَى النَّكْثِ ، فَإنَّ صَبْرَكَ عَلى ضيق تَرْجُو اِنْفِراجَهُ ، وَفَضْلَ عاقِبَتِهِ خَيْـرٌ لَكَ مِنْ عُذْر تَخافُ تَبِعَتَهُ ، وَتُحيطُ