٣٣ ـ ألا لايَسْتَحْيِي ـ نَّ مَنْ لايَعْلَمُ أنْ يَتَعَلَّمَ ، فَإنَّ قيمَةَ كُلِّ امْرِء ما يَعْلَمُ / ٢٧٨٧.
٣٤ ـ ألا لايَسْتَقْبِحَنَّ مَنْ سُئِلَ عَمّا لايَعْلَمُ أنْ يَقُولَ لا أعْلَمُ / ٢٧٨٨.
٣٥ ـ أنْفَعُ العِلْمِ ماعُمِِلَ بِهِ / ٢٩٣٣.
٣٦ ـ أحْسَنُ العِلْمِ ما كانَ مَعَ العَمَلِ / ٣١٠٨.
٣٧ ـ أشْرَفُ العِلْمِ ما ظَهَرَ فِي الجَوارِحِ وَالأرْكانِ / ٣١١٧.
٣٨ ـ أوْضَعُ العِلْمِ ما وَقَفَ عَلَى اللِّسانِ / ٣١١٨.
٣٩ ـ أغْلَبُ النّاسِ مَنْ غَلَبَ هَواهُ بِعِلْمِهِ / ٣١٨١.
٤٠ ـ أوْلَى العِلْمِ بِكَ ما لا يُتَقَبَّلُ العَمَلُ إلاّ بِهِ / ٣٣٣٥.
٤١ ـ أوْجَبُ العِلْمِ عَلَيْكَ ما أنْتَ مَسْؤُلٌ عَنِ العَمَلِ بِهِ / ٣٣٣٦.
٤٢ ـ ألْزَمُ العِلْمِ بِكَ ما دَلَّكَ عَلى صَلاحِ دينِكَ ، وَأبانَ لَكَ عَنْ فَسادِهِ / ٣٣٣٧.
٤٣ ـ أحْمَدُ العِلْمِ عاقِبَةً ما زادَ في عَمَلِكَ فِي العاجِلِ ، وَأزْلَفَكَ فِي الآجِلِ / ٣٣٣٨.
٤٤ ـ إنَّ أفْضَلَ العِلْمِ السَّكينَةُ ، وَالحِلْمُ / ٣٤٤٢.
٤٥ ـ إنَّ النّارَ لايَنْقُصُها ما أُخِذَ مِنْهُ ، وَلكِنْ يُخْمِدُها أنْ لاتَجِدَ حَطَباً ، وَكَذلِكَ العِلْمُ لايُفْنيهِ الاِقتِباسُ ، لكِنْ بُخْلُ الحامِلِينَ لَهُ سَبَبُ عَدَمِهِ / ٣٥٢٠.
٤٦ ـ إنَّ اللّهَ سُبْحانَهُ يَمْنَحُ المالَ مَنْ يُحِبُّ وَيُبْغِضُ وَلايَمْنَحُ العِلْمَ إلاّ مَنْ أحَبَّ / ٣٥٢٢.
٤٧ ـ إنَّ العِلْمَ يَهْدي ، وَيُرْشِدُ ، وَيُنْجي ، وَإنَّ الجَهْلَ يُغْوي ، وَيُضِلُّ ، وَيُرْدي / ٣٦٣٢.
٤٨ ـ اَلعِلْمُ يُنْجِدُ / ٥.
٤٩ ـ اَلعِلْمُ بِالفَهْمِ / ٣٨.