٢٤٢ ـ قَدِّمِ الاختبارَ فِي اتِّخاذِ الإخوانِ ، فإنَّ الاختِبارَ مِعيارٌ يَفْرُقُ بَيْنَ الأخيارِ وَالأشرارِ / ٦٨١٠.
٢٤٣ ـ مَنْ رَفِقَ بِمُصاحِبِهِ وافَقَهُ ، وَمَنْ أعنَفَ بِهِ أخْرَجَهُ وَفارَقَهُ / ٨٩٢٩.
٢٤٤ ـ مَنْ لَمْ يَرْضَ مِنْ صَديقِهِ إلاّ بِإيثارِهِ على نَفْسِهِ دامَ سَخَطُهُ / ٨٩٧٦.
٢٤٥ ـ مَنْ كانَتْ صُحْبَتُهُ في اللّهِ كانَتْ صُحْبَتُهُ كَريمَةً وَمَوَدَّتُهُ مُسْتَقيمَةً / ٨٩٧٧.
٢٤٦ ـ مَنْ لَمْ تَكُنْ مَوَدَّتُهُ فِي اللّهِ فَاحْذَرْهُ ، فَإنَّ مَوَّدَتَهُ لَئيمَةٌ وَصُحْبَتَهُ مَشُومَةٌ / ٨٩٧٨.
٢٤٧ ـ مَنْ لَم يَصْحَبْكَ مُعيناً عَلى نَفْسِكَ فَصُحْبَتُهُ وَبالٌ عَليْكَ إنْ عَلِمتَ / ٩٠٤١.
٢٤٨ ـ مَنْ لَمْ يَحْتَمِلْ زَلَلَ الصَّديقِ ماتَ وَحيداً / ٩٠٧٩.
٢٤٩ ـ مَنْ طَلَبَ صَديقَ صِدْق وَفيّاً طَلَبَ ما لا يُوجَدُ / ٩٠٨٥.
٢٥٠ ـ مَنْ دَنَتْ هِمَّتُهُ فلا تَصْحَبْهُ / ٩٠٨٦.
٢٥١ ـ مَنْ لَمْ تَنْفَعْكَ صَداقَتُهُ ضَرَّتْكَ عَداوَتُهُ / ٩١٤٨.
٢٥٢ ـ مَنْ لَم يَنْصَحْكَ في صَداقَتِِهِ فَلا تُعَذِّرْهُ / ٩١٥١.
٢٥٣ ـ مِنْ شَرائطِ الإيمانِ حُسْنُ مُصاحَبَةِ الإخوانِ / ٩٢٨٢.
٢٥٤ ـ مِنْ عَدَمِ العَقلِ مُصاحَبَةُ ذَوي الجَهلِ / ٩٢٩٩.
٢٥٥ ـ لا تَتَّخِذَنَّ عَدُوَّ صَديقِكَ صَديقاً فَتُعاديَ صَديقَكَ / ١٠٣٤٢.
٢٥٦ ـ لا عَيْشَ لِمَنْ فارَقَ أحِبَّتَهُ / ١٠٦٦١.
٢٥٧ ـ لا خَيْرَ في صَديق ضَنين ( ظَنين ) / ١٠٧١١.
٢٥٨ ـ لا يَكُونُ الصَّديقُ صَديقاً حتّى يَحْفَظَ أخاهُ في غَيْبَتِهِ ونَكْبَتهِ وَوَفاتِهِ / ١٠٨٢١.
٢٥٩ ـ لاتَقْطَعْ صَديقاً وَإنْ كَفَرَ / ١٠١٩٦.