١٩ ـ مَنْ ظَلَمَ عِبادَاللّهِ كانَ اللّهُ خَصْمَهُ دُونَ عِبادِهِ / ٨٢٥٠.
٢٠ ـ مَنْ ظَلَمَ العِبادَ كانَ اللّهُ خَصْمَهُ / ٨٦٣٧.
٢١ ـ مَنْ ظَلَمَ قُصِمَ عُمْرُهُ وَدَمَرَّ عَلَيْهِ ظُلْمُهُ / ٨٦٨٨.
٢٢ ـ مَنْ عَمِلَ بِالجَوْرِ عَجَّلَ اللّهُ هُلْكَهُ / ٨٧٢٣.
٢٣ ـ مَنْ رَكِبَ مَحَجَّةَ الظُّلْمِ كُرِهَتْ أيّامُهُ / ٨٧٣٨.
٢٤ ـ ما أقْرَبَ النِّقْمَةَ مِنَ الظَّلُومِ / ٩٥٢٣.
٢٥ ـ ما أعْظَمَ عِقابَ الباغي / ٩٥٢٥.
٢٦ ـ ما أعْظَمَ وِزْرَ مَنْ ظَلَمَ وَاعْتَدى ، وَتَجَبَّرَ وَطَغى / ٩٥٦٠.
٢٧ ـ ما ظَلَمَ مَنْ خافَ المَصْرَعَ / ٩٥٩٠.
٢٨ ـ هيْهاتَ أنْ يَنْجُوَ الظّالِمُ مِنْ أليمِ عَذابِ اللّهِ وَعَظيمِ سَطَواتِهِ / ١٠٠٤٤.
٢٩ ـ وَلَئِنْ أمْهَلَ اللّهُ تعالى الظّالِمَ فَلَنْ يَفُوتَهُ أخْذُهُ ، وَهُوَ لَهُ بِالمِرْصادِ عَلى مَجازِ طَريقِهِ ، وَمَوْضِعِ الشَّجا مِنْ مَجازِ ( مَساغِ ) ريقِهِ / ١٠١٣٣.
٣٠ ـ اَلمُتَعَدّي كَثِيرُ الأَضْدادِ وَالأَعْداءِ / ٢١١٥.
٣١ ـ لِلْباغي صَرْعَةٌ / ٧٣٢١.
٣٢ ـ مَنْ بَغى كُسِرَ / ٧٦٩٠.
٣٣ ـ وَيْلٌ لِلْباغينَ مِنْ أحْكَمِ الحاكِمينَ ، وَعالِمِ ضَمائِرِ المُضْمِرينَ / ١٠١٠٠.
٣٤ ـ اَلْجائِرُ مَمْقُوتٌ مَذْمُومٌ ، وَإنْ لَمْ يَصِلْ مِنْ جَوْرِهِ إلى ذامِّهِ شَيْءٌوالعادِلُ ضِدُّذلِكَ / ١٩١٠.
٣٥ ـ أجْوَرُ النّاسِ مَنْ عَدَّ جَوْرَهُ عَدْلاً مِنْهُ / ٣٣٤٦.
٣٦ ـ دَوْلَةُ الجائِرِ مِنَ المُمْكِناتِ / ٥١١١.
٣٧ ـ لاخَيْرَ في حُكْمِ جائِر / ١٠٧١٢.