١٦٠ ـ اَلأصدِقاءُ نَفسٌ واحِدَةٌ في جُسُومِ مُتفَرِّقَة / ٢٠٥٩.
١٦١ ـ الصَّديقُ مَنْ كانَ ناهِياً عَنِ الظُّلمِ وَالعُدْوانِ مُعيناً علَى البِرِّ وَالإحسان ِ / ٢٠٧٨.
١٦٢ ـ إصحَبْ مَنْ لا تَراهُ إلاّ وكَأنّهُ لاغَناءَ بِهِ عَنْكَ ، وَإنْ أسَأتَ إلَيهِ أحسَنَ إلَيكَ وَكَأنّهُ المُسيءُ / ٢٣٩٧.
١٦٣ ـ مَنْ لا ( أخا ) إخاءَ لَهُ لا خَيرَ فيهِ / ٨٠٨٧.
١٦٤ ـ مَنْ جانَبَ الإخْوانَ على كُلِّ ذَنْب قَلَّ أصدِقاؤُهُ / ٨١٦٦.
١٦٥ ـ مَنِاسْتَفْسَدَ صَديقَهُ نَقَصَ مِنْ عَدَدِهِ / ٨٢٣١.
١٦٦ ـ مَنْ صَحِبَ الأشرارَ لَمْ يَسْلَمْ / ٨٢٤٢.
١٦٧ ـ مَنِاهْتَمَّ بِكَ فَهُوَ صَديقُكَ / ٨٢٦٣.
١٦٨ ـ مَنْ أحْسَنَ المُصاحَبَةَ كثُرَ أصحابُهُ / ٨٣٤١.
١٦٩ ـ مَنْ جالَسَ الجُهّالَ فَلْيَستَعِدَّ لِلْقيلِ والقالِ / ٨٥٠٥.
١٧٠ ـ مَنْ لَمْ يَتَعاهَدْ مُوادِدَهُ فَقَدْضَيَّعَ الصَّديقَ / ٨٥٥٠.
١٧١ ـ مَنِاسْتَقْصى على صَديقِهِ انْقطَعَتْ مَوَدَّتُهُ / ٨٥٨٢.
١٧٢ ـ مَنِ اسْتَخَفَّ بِمُوالِيهِ اسْتَثقَلَ وَطْأةَ مُعاديهِ / ٨٦٧٦.
١٧٣ ـ علَى التَّواخي في اللّهِ تَخْلُصُ المَحَبَّةُ / ٦١٩١.
١٧٤ ـ عِندَ نُزُولِ الشَّدائدِ يُجَرَّبُ حِفاظُ الإخوانِ / ٦٢٠٥.
١٧٥ ـ عِندَ زَوالِ القُدْرَةِ يَتَبَيَّنُ الصَّديقُ مِنَ العَدُوِّ / ٦٢١٤.
١٧٦ ـ عَجِبْتُ لِمَنْ يَرْغَبُ في التَّكثُّرِ مِنَ الأصحابِ كَيفَ لايَصحَبُ العُلَماءَ الألِبَّاءَ الأتقياءَ الَّذينَ يَغنَمُ فَضائِلَهُمْ وَتَهْديهِ عُلُومُهُمْ وَتُزَّينُهُ صُحبَتُهُمْ / ٦٢٧٧.
١٧٧ ـ في كُلِّ صُحْبَة اخْتيارٌ / ٦٤٦٢.
١٧٨ ـ في الشِّدَّةِ يُخْتَبَرُ الصَّديقُ / ٦٤٧٢.