_ تفسير عليّ بن إبراهيم ـ تفسير القمّي
٤٦. تفسير العيّاشي. لأبي النضر محمّد بن مسعود بن عيّاش السلمي ( أواخر ق ٣ ). تحقيق السيّد هاشم الرسولي المحلاّتي. الطبعة الأولى ، مجلّدان ، مؤسّسة الأعلمي ، ١٤١١ ه / ١٩٩١ م.
٤٧. تفسير القرآن العظيم. لأبي الفداء إسماعيل بن كثير الدمشقي ( ٧٠١ ـ ٧٧٤ ). تحقيق يوسف عبد الرحمن المرعشلي. الطبعة الثانية ، ٥ مجلّدات ، بيروت ، دار المعرفة ، ١٤٠٧ ه / ١٩٨٧ م.
_ تفسير القرطبي ـ الجامع لأحكام القرآن
٤٨. تفسير القمّي. لأبي الحسن عليّ بن إبراهيم القمّي ( م ٣٠٧ ). تصحيح السيّد طيّب الموسوي الجزائري. الطبعة الثانية ، مجلّدان ، قم ، دار الكتاب ، ١٤٠٤ ه.
٤٩. التفسير الكبير. لمحمّد بن عمر الخطيب فخر الدين الرازي ( ٥٤٤ ـ ٦٠٦ ). الطبعة الثالثة ، ٣٢ جزءا في ١٦ مجلّدا+ الفهارس ، بيروت ، دار الفكر.
٥٠. التقريب والتيسير. لأبي زكريّا يحيى بن شرف النووي ( م ٧٧٦ ). المطبوع مع « تدريب الراوي ». الطبعة الثالثة ، مجلّدان ، بيروت ، دار الكتب العلميّة ، ١٤٠٩ ه.
٥١. التمهيد في تخريج الفروع على الأصول. لأبي محمّد عبد الرحيم بن الحسن الأسنوي ( ٧٠٤ ـ ٧٧٢ ). تحقيق محمّد حسن هيتو. الطبعة الرابعة ، بيروت ، مؤسّسة الرسالة ، ١٤٠٧ ه / ١٩٨٧ م.
٥٢. تمهيد القواعد الأصوليّة والعربيّة لتفريع قواعد الأحكام الشرعيّة. للشهيد الثاني زين الدين بن عليّ العاملي ( ٩١١ ـ ٩٦٥ ). تحقيق ونشر : مكتب الإعلام الإسلامي ـ فرع خراسان. الطبعة الأولى ، قم ، ١٤١٦ ه / ١٣٧٤ ش.
٥٣. التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد. لأبي عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البرّ النمري الأندلسي ( م ٤٦٣ ). تحقيق مصطفى بن أحمد العلوي ومحمّد عبد الكبير البكري. الطبعة الأولى ، ٢٥ مجلّدا ، المغرب العربي ، ١٣٨٧ ه.
٥٤. التوحيد. للشيخ الصدوق محمّد بن عليّ بن بابويه القمّي ( م ٣٨١ ). تحقيق السيّد هاشم الحسيني الطهراني. قم ، مؤسّسة النشر الإسلامي ، ١٣٩٨ ه / ١٣٥٧ ش.
٥٥. توضيح المقال في علم الرجال. للملاّ عليّ الكني ( ١٢٢٠ ـ ١٣٠٦ ). تحقيق محمّد حسين المولوي. الطبعة الأولى ، قم ، دار الحديث ، ١٣٧٩ ش.
![أنيس المجتهدين [ ج ٢ ] أنيس المجتهدين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1136_anis-almojtahedin-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
