بَاتَ بَاتَ زيدٌ يقرأ كتاباً (١) ( قام بقراءته ليلا )
بَاتَ بَاتَ زيدٌ مريضاً. ( قضى ليلته مريضا ، صار مريضا )
أَبَاتَهُ زار زيداً صديقه مساء فَأَبَاتَهُ عنده. ( جعله يَبِيتُ عنده )
بَيَّتَهُ بَيَّتَهُ = أَبَاتَهُ ولكن أَبَاتَهُ أكثرُ استعمالا.
بَيَّتَهُ لا تنس أنّ العدوّ يُبَيِّتُ ضدّنا المكائد والمؤامرات. ( يدبّرها ليلا أو خفاء )
تَبَيَّتَ لا تنس أنّ المكائد والمؤامرات تَتَبَيَّتُ ضدّنا. ( تبيّت ، تدبّر خفاء )
بَادَ يَبِيدُ بَيْداً و بَيَاداً بَادَ حكمُ « الشاهِ » الجائرِ. ( انقرض ، هلك ، فني ) (٢)
أَبَادَهُ إعلم أنّ الاستعمار يريد أن يُبِيدَ القرآنَ الكريم. ( أن يفنيه ويقضي عليه )
بَيْدَرَهُ بَيْدَرَ الفلّاحُ الحنطةَ والشعيرَ. ( كوّمها وجعلها بيادر ) (٣)
بَاضَ يَبِيضُ بَيْضاً تَبِيضُ دَجَاجَتُنَا في اليوم أكثر من بيضةٍ. (٤) ( تلقي بيضها )
بَيَّضَهُ بَيَّضَ زيدٌ جدرانَ دارِهِ. ( جصّصها ، طلاها بالجصّ )
بَيَّضَهُ عَمَلُ زيدٍ أن يُبَيِّضَ الآنيةَ. ( يطليها بالقصدير أو نحوه )
__________________
١. « يقرأ كتابا » ، جملة في محل نصب خبر بات وبات هنا وما بعدها من الأفعال الناقصة تدخل على المبتدأ والخبر تبقي الأول مرفوعا وتنصب الثاني.
٢. ومنه ما جاء في التنزيل العزيز : « وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ قالَ ما أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هذِهِ أَبَداً » الكهف / ٣٥. فهو بائد.
٣. بيادر : جمع بيدر وهو الحنطة ونحوها المكوّمة بعد دياسها وتقويمها.
٤. فهي بائض وبيوض وبيّاضة.