شَطَّرَهُ شَطَّرَ الشاعرُ شعرَ غيرِهِ. ( أضاف إلى كلّ شطر شطرا من عنده )

شَطَّ يَشُطُّ يَشِطُّ شَطَطاً ( عنه ) شَطَّتْ ديارُكُم عنّا. ( بعدت )

شَطَّ ( فيه ) عند ما يدخل زيد السوق يَشُطُّ في المساومة. ( يجاوز الحدّ )

شَطَّ ( عليه فيه ) شَطَّ الحاكمُ على المتّهم في الحكم. ( جار وظلم )

أَشَطَّ ( فيه ) أَشَطَّ زيدٌ في الطّلب. ( أمعن وألحّ وأكثر )

أَشَطَّ ( فيه ) أَشَطَّ الحاكمُ في الحكم. ( شطّ ) (١)

اشْتَطَّ اشْتَطَّ = شَطَّ.

شَطَفَهُ يَشْطُفُ شَطْفاً شَطَفَ زيدٌ الثوبَ. ( غسله ، طهّره بالماء )

شَطَّفَهُ (٢) ....

شَظُفَ يَشْظُفُ شَظَفاً شَظُفَ العيشُ. ( ضاق. اشتدّ )

تَشَيْطَنَ تَشَيْطَنَ زيدٌ بعد أن بلغ السابعة من عمره. ( صار يفعل فعل الشيطان ) (٣)

شَعَّبَهُ شَعَّبَ زيدٌ موضوعَهُ إلى ثلاث شُعَبٍ. ( جعله ذا فروع أو شعب )

انْشَعَبَ انْشَعَبَ النهرُ أو الطريقُ إلى ثلاثة فروع. ( صار ذا شعب أو فروع )

__________________

١. ومنه ما جاء في القرآن الكريم : فَاحْكُمْ بَيْنَنا بِالْحَقِّ وَلا تُشْطِطْ ص / ٢٢. أي لا تجر.

٢. قد يستعمل اليوم بمعنى طهّره من النجاسة بالماء ، نحو : شطّفت الأمّ طفلها بعد أن أدخلته المرحاض.

٣. و « شيطن » بمعنى « تشيطن » ولكنّه قليل الاستعمال.