شَطَّرَهُ شَطَّرَ الشاعرُ شعرَ غيرِهِ. ( أضاف إلى كلّ شطر شطرا من عنده )
شَطَّ يَشُطُّ يَشِطُّ شَطَطاً ( عنه ) شَطَّتْ ديارُكُم عنّا. ( بعدت )
شَطَّ ( فيه ) عند ما يدخل زيد السوق يَشُطُّ في المساومة. ( يجاوز الحدّ )
شَطَّ ( عليه فيه ) شَطَّ الحاكمُ على المتّهم في الحكم. ( جار وظلم )
أَشَطَّ ( فيه ) أَشَطَّ زيدٌ في الطّلب. ( أمعن وألحّ وأكثر )
أَشَطَّ ( فيه ) أَشَطَّ الحاكمُ في الحكم. ( شطّ ) (١)
اشْتَطَّ اشْتَطَّ = شَطَّ.
شَطَفَهُ يَشْطُفُ شَطْفاً شَطَفَ زيدٌ الثوبَ. ( غسله ، طهّره بالماء )
شَطَّفَهُ (٢) ....
شَظُفَ يَشْظُفُ شَظَفاً شَظُفَ العيشُ. ( ضاق. اشتدّ )
تَشَيْطَنَ تَشَيْطَنَ زيدٌ بعد أن بلغ السابعة من عمره. ( صار يفعل فعل الشيطان ) (٣)
شَعَّبَهُ شَعَّبَ زيدٌ موضوعَهُ إلى ثلاث شُعَبٍ. ( جعله ذا فروع أو شعب )
انْشَعَبَ انْشَعَبَ النهرُ أو الطريقُ إلى ثلاثة فروع. ( صار ذا شعب أو فروع )
__________________
١. ومنه ما جاء في القرآن الكريم : فَاحْكُمْ بَيْنَنا بِالْحَقِّ وَلا تُشْطِطْ ص / ٢٢. أي لا تجر.
٢. قد يستعمل اليوم بمعنى طهّره من النجاسة بالماء ، نحو : شطّفت الأمّ طفلها بعد أن أدخلته المرحاض.
٣. و « شيطن » بمعنى « تشيطن » ولكنّه قليل الاستعمال.