شَارَاهُ مُشَارَاةً و شِرَاءً لا يُشَارِي المؤمنن المرابين من التّجار. ( لا يبايعهم )
اشْتَرَاهُ ( منه ) اشْتَرَى زيدٌ داراً من صديقه سعد. ( أخذه بثمن ، نقيض باعه ) (١)
اسْتَشْرَى اسْتَشْرَتِ الجريمةُ أو الأمراضُ في بلاد الغرب. ( تفاقمت واشتدّت )
شَزَرَهُ يَشْزِرُ شَزْراً أو ( إليه ) شَزَرَ زيدٌ ابنَهُ أو إليه لإنّه كذب. ( نظره بجانب عينه مع غضب أو إعراض )
تَشَازَرَا إنّ القومَ قد تَشَازَرُوا لأمر حدث بينهم. ( شزر الواحد الآخر )
تَشَاطَآ (٢) ...
شَطَبَهُ يَشْطُبُ شَطْباً شَطَبَ الكاتبُ الاسمَ أو الكلمةَ. ( وضع عليه خطّا أو طمسه بخطّ لابطاله ) (٣)
شَطَّبَهُ شَطَّبَ الكاتبُ كلَّ ما في الورقة. ( شطب مع المبالغة )
شَطَحَ (٤) ...
شَطَرَهُ يَشْطُرُ شَطْراً شَطَرَ زيدٌ الرّغيفَ. ( قسمه الى قسمين أو نصفين )
شَاطَرَهُ ( إيّاه ) شَاطَرَ زيدٌ سعدا الرّغيف. ( قاسمه بالنّصف )
شَطَّرَهُ شَطَّرَ زيدٌ الشّيءَ. ( قسمه إلى نصفين )
__________________
١. ومنه مجازا قوله تعالى : إِنَّ اللهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ . التوبة / ١١١.
٢. من مستجدّات الأقلام يقال : تشاطأت الدول ، أى وقعت على شواطئ نهر واحد أو بحر واحد. فهي دول متشاطئة.
٣. ويقال : شطب القاضي الدعوى ، أي حذفها لسبب قانوني.
٤. قد يجري على بعض الألسن الآن بمعنى زلّ ، نحو : شطح في قوله ، أو شطح لسانه. وقد يقال : أعوذ بالله من شطحات اللّسان وما جاء في المعاجم غير متداول الآن.