حَرَقَهُ ( به ) حَرَقْتُ الخشبَ بالنّار. ( جعلت النار عليه فأثّرت فيه )
أَحْرَقَهُ أَحْرَقَتِ النّارُ الحطبَ. ( حرقته )
أَحْرَقَهُ ( به ) أَحْرَقَ اللهُ الكافرَ بالنّار. ( حرقه )
حَرَّقَهُ فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قالُوا اقْتُلُوهُ أَوْ حَرِّقُوهُ (١) ( أحرقوه )
احْتَرَقَ ( به ) احْتَرَقَ الورقُ بالنّار. ( زال حرقا )
تَحَرَّقَ (٢) تَحَرَّقَ = احْتَرَقَ
حَرَّكَهُ (٣) حَرَّكَ زيدٌ أصابعَهُ. ( ضد سكّن ، أخرجها عن سكونها )
تَحَرَّكَ تَحَرَّكَتْ أغصانُ الأشجارِ بهبوب الرياح. ( خرجت عن سكونها )
حَرَمَهُ يَحْرِمُ حِرْمَاناً ( إيّاه ) (٤) شراءُ البيتِ في هذه السّنة حَرَمَنِي الذّهابَ إلى مكّة.
( منعني )
حَرُمَ يَحْرُمُ حُرْمَةً يَحْرُمُ أكلُ الميتةِ. ( لا يجوز ، يمنع )
حَرُمَ ( عليه ) يَحْرُمُ على المرأةِ أن تُظْهِرَ شعرَها أمامَ الأجانبِ.
( لا يجوز )
أَحْرَمَ خرج زيدٌ من المدينة المنوّرة للحجّ فَأَحْرَمَ من مسجد
__________________
١. العنكبوت / ٢٤.
٢. جميع هذه الأفعال تستعمل مجازا ، فيقال : « زيد حرق قلبي بفعله هذا ». و « احترق قلبي بفعله هذا.
٣. ومن مصطلحات اليوم « الحركات التحرّريّة » ، فهي التي تحرّك الشعوب ضدّ حكّام الجور ، أي تثيرهم وتهيّجهم.
٤. وقد يقال : حرمه منه.