الصفحه ٤١٤ :
( رِدْءاً يُصَدِّقُنِي
) فى القصص فقرأه بالنقل نافع وأبو جعفر إلا أن أبا جعفر أبدل من التنوين ألفا
الصفحه ٢٠٧ :
هذا الوجه وهو
مستقيم الاسناد. والخمسة الذين أشار اليهم نافع هم : أبو جعفر يزيد ابن القعقاع ،
ويزيد
الصفحه ٣٣ : القول
فان القراءات المشهورة اليوم عن السبعة والعشرة والثلاثة عشر بالنسبة إلى ما كان
مشهورا فى الأعصار
الصفحه ٢٩٥ : وكلمتين وخمسمائة حرف وستة وأربعون حرفا. قال فتكامل جميع
ما فى باب المثلين والمتقاربين ألف حرف ومائتان
الصفحه ٩٧ : ، الكتانى القيجاطى وتوفى سنة ثلاث وعشرين
وسبعمائة : قصيدة محكمة النظم فى وزن الشاطبية ورويها نظم فيها ما زاد
الصفحه ١٩٤ :
الحديث النبوى فوقع لى صحيحا فى غير ما حديث عشرة رجال ثقات باتصال السماع
والمشافهة واللقى والاجتماع
الصفحه ١٤٤ : الدرداء على رسول الله صلىاللهعليهوسلم
وتوفى ابن عامر بدمشق
يوم عاشوراء سنة ثمان عشرة ومائة. ومولده
الصفحه ١٩٧ : وتوفى الكروخى سنة ثمان وأربعين
وخمسمائة فبينى وبين النبى صلىاللهعليهوسلم فيه عشرة رجال ثقاة عدول وهذا
الصفحه ٢٢١ : أجمعوا فى باب المحرك للمدغم من : خلقكم ، ورزقكم ، وخلق
كل شىء. والفرق بينه وبين أحطت وبابه أن الطاء زادت
الصفحه ٨١ : التميمى البغدادى وتوفى بها فى
العشرين من شعبان سنة أربع وعشرين وثلاثمائة
أخبرنى به الشيخ
المسند الرحلة
الصفحه ٢٩١ : اليه أبو عمرو بن العلاء
والله أعلم والدال تدغم فى عشرة أحرف : التاء ، والثاء ، والجيم ، والذال ، والزاى
الصفحه ٩٤ : الخياط
كتاب
الكنز
فى القراءات العشر
تأليف الإمام أبى محمد عبد الله بن عبد المؤمن بن الوجيه الواسطى
الصفحه ٤٩١ :
تعالى طبع الجزء الأول من كتاب النشر فى القراءات العشر ويليه ـ إن شاء الله تعالى
ـ الجزء الثانى ، وأوله
الصفحه ٢٧٥ : على الحروف فى فصل التجويد وسيأتى تتمته فى آخر باب
الإدغام الصغير والكلام عند القراء على الجائز منهما
الصفحه ٥٠٠ : القراء العشر مع اعتماده على النصوص
٣٥٩
مبحث ما اختلف في استفهامه وخيريته
٣٣٣