الصفحه ١٢٣ : الفرج فقد حضرت العلوم كلها ، ولو أوصى أحد بثلث
ماله أن يدفع إلى أعلم الناس لوجب أن يدفع اليه.
( وتوفى
الصفحه ١٣٠ : بها العباسى الطبرى والهذلى على أبى عبد الله محمد
بن الحسين الكارزينى فهذه أربع طرق إلى الكارزينى
الصفحه ١٣١ : أبى بكر محمد بن على الخياط وبإسنادى
إلى الكندى وقرأ بها على الخطيب أبى بكر محمد ابن الخضر بن إبراهيم
الصفحه ١٣٤ : والدين ، مر الحسن به وحلقته متوافرة
والناس عكوف عليه ، فقال :
لا إله إلا الله ،
لقد كادت العلماء أن
الصفحه ١٣٨ : الأهوازى البغداديين ببغداد. طريق الحمامى من
المصباح قرأ بها على الشريف أبى نصر إلى آخر سورة الفتح وقرأ بها
الصفحه ١٤١ : الصقلى وقرأ بها على أبى العباس أحمد
بن محمد الصقلى وبه إلى أبى عبد الله محمد بن أحمد بن على القزوينى
الصفحه ١٤٥ : إحدى وخمسين سنة وكان
اماما جليلا كثير الضبط والاتقان والنقل ثقة ؛ رحل إلى العراق وأخذ عن ابن مجاهد
وأخذ
الصفحه ١٤٧ : على أبى على أحمد بن على بن البصرى الواسطى وبالاسناد
المتقدم إلى سبط الخياط قرأ بها على أبى المعالى
الصفحه ١٤٨ : الله بن محمد الخطيب وبإسنادى المتقدم فى كتاب السبعة
لابن مجاهد إلى الخطيب المذكور قال أخبرنا به أبو حفص
الصفحه ١٤٩ : محمد الهاشمى إلى آخر سورة الفتح ومن التذكار لابن شيطا وقرأ بها ابن شيطا
والهاشمى وابن هاشم والخياط
الصفحه ١٧٤ : على أبى
على الواسطى بالإسناد إلى سبط الخياط وقرأ بها سبط الخياط على أبى الخطاب على بن
عبد الرحمن بن
الصفحه ١٧٥ : الشنبوذى المعروف بالشطوى وبإسنادى إلى أبى عبد
الله محمد بن عبد الله بن مسبح الفضى وقرأ بها على أبى الحسن
الصفحه ١٨٠ : أبى على
الشرمقانى ومن المستنير أيضا قرأ بها على أبى على العطار إلى آخر سورة إبراهيم
ومنه أيضا قرأ بها
الصفحه ١٨١ : وعلى أبى الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون إلى آخر الأنعام
وقرأ بها الحسن وابن عتاب وأبو الفضل على القاضى
الصفحه ٢١٠ : العربية التى لا تجوز
مخالفتها ولا العدول عنها الى غيرها. والناس فى ذلك بين محسن مأجور ، ومسىء آثم ،
أو