الصفحه ٨٠ :
فى جمادى الأولى
سنة تسع وثمانين وثلاثمائة.
قرأت به القرآن
كله بالسند المتقدم فى كتاب الإعلان
الصفحه ٧٣ : نزيل مصر وتوفى بها لعشر مضين من ذى القعدة
سنة تسع وتسعين وثلاثمائة.
أخبرنى به الامام
العلامة أبو عبد
الصفحه ٧٤ :
القرآن العظيم من أوله إلى آخره على الإمام ابى محمد عبد الرحمن بن احمد بن على
البغدادى بمصر وأخبرنى أنه
الصفحه ٨٣ : الامام أبو اليمن زيد ابن حسن الكندى سماعا لما فيه من كتاب الايجاز
وإجازة لباقيه إن لم يكن سماعا قال
الصفحه ٢٥٣ :
رواية إبراهيم بن زربى عن سليم عن حمزة. الثانى : الجهر بالتعوذ فى أول الفاتحة
فقط وإخفاؤه فى سائر القرآن
الصفحه ٢٠٨ :
مكث وتفهم من غير
عجلة وهو الذى نزل به القرآن. قال الله تعالى : ( وَرَتَّلْناهُ
تَرْتِيلاً ) وروينا
الصفحه ١ :
الخير محمد بن الجزرى الشافعى رحمهالله ورضى عنه.
الحمد لله الذى
أنزل القرآن كلامه ويسره ، وسهل نشره
الصفحه ٢٢ : سبعة أحرف » وكما ثبت صحيحا : « إن
القرآن نزل من سبعة أبواب على سبعة أحرف ، وإن الكتاب قبله كان ينزل من
الصفحه ١٥١ : يعرضا عليه القرآن وإنما سمعا منه الحروف ،
والصحيح أن يحيى بن آدم روى عنه الحروف سماعا وأن يحيى العليمى
الصفحه ٢٧٢ : والمنكر كرواية خلف عن حمزة فى كل
القرآن. وهو ظاهر المبهج عن ابن الهيثم. واختلفوا فى ضم الهاء وكسرها من
الصفحه ٧١ :
وقرأت به القرآن كله
على الأستاذ أبى المعالى بن اللبان بدمشق وقرأ به على أبى حيان بمصر وقرأ به على
الصفحه ٩١ : الصواب
وقرأت بما تضمنه
من القراءات العشر حسبما اشتملت عليه تلاوتى على الشيوخ الثلاثة ابن الصائغ وابن
الصفحه ٩٤ : بهما جميع القرآن على مؤلفهما
المذكور
كتاب
الشفعة
فى القراءات
السبعة من نظم الامام العلامة أبى عبد
الصفحه ٧٩ :
شيخنا وأخبرنا به إجازة عن المؤلف غير واحد من الشيوخ كالقاضى سليمان بن حمزة بن
أبى عمر ، ويحيى بن سعد
الصفحه ٨٥ :
وتلاوة وقرأت به على الشيوخ الثلاثة المصريين كما تقدم وقرءوا على الصائغ وقرأ على
الكمال الضرير أخبرنا عبد