للحنبلى ، ومن طريق الحمامى من كتاب الروضة لأبى على المالكى ومن جامع أبى الحسين نصر بن عبد العزيز الفارسى وقرأ بها سبط الخياط على أبى القاسم يحيى بن أحمد بن أحمد القصرى وقرأ بها أبو الكرم الشهرزورى على عبد السيد ابن عتاب وقرأ بها ابن عتاب والقصرى والفارسى والمالكى على أبى الحسن على بن أحمد بن عمر بن حفص بن عبد الله الحمامى ؛ وهذه أربع طرق عن الحمامى ، وقرأ بها الحمامى والحنبلى على أبى القاسم هبة الله بن محمد بن الهيثم البغدادى وقرأ بها على ابيه جعفر ، فهذه تسع طرق لهبة الله ؛ وقرأ بها جعفر والفضل على أبى الحسن أحمد بن يزيد الحلوانى وقرأ بها على قالون وقرأ بها على أبى الحارث عيسى بن وردان المدنى الحذاء. تتمة أربعين طريقا لعيسى ابن وردان.
( رواية ابن جماز ) طريق الهاشمى من طريق ابن رزين من كتاب المستنير قرأ بها ابن سوار على أبى الحسن بن أبى الفضل الشرمقانى وقرأ بها على أبى بكر محمد بن عبد الله بن المرزبان الأصبهاني وقرأ بها على أبى عمر محمد ابن أحمد بن عمر الخرقى الأصبهاني وقرأ بها على خاله أبى عبد الله محمد بن جعفر ابن محمود الاشنانى ومن كتاب المصباح قرأ بها أبو الكرم على عبد السيد بن عتاب وقرأ بها على أبى بكر محمد بن عبد الله بن المرزبان المذكور ومن الكامل للهذلى قرأها على أبى نصر منصور بن أحمد القهندزى وقرأ بها على الأستاذ أبى الحسين على بن محمد الخبازى وقرأ بها على أبى بكر محمد بن عبد الرحمن بن الفضل الجوهرى وأبى جعفر محمد بن جعفر المغازلى وقرأ بها المغازلى والجوهرى والاشنانى على أبى عبد الله محمد بن أحمد بن الحسن بن عمر الثقفى ويعرف بالكسائى ومن المصباح أيضا قال أخبرنا أبو على الحسن بن أحمد الحداد أنه قرأ على أبى القاسم عبد الله بن محمد العطار الأصبهاني قال قرأت على أبى عبد الله الاشنانى المذكور وقال سبط الخياط أخبرنى بها الشريف أبو الفضل العباسى