خيرون. البيع وابن سابور من روضة المعدل قرأ بها عليهما أعنى أبا عبد الله محمد ابن أحمد بن إبراهيم البيع وأبا نصر عبد الملك بن على بن سابور من الإعلان بسنده اليه. أبو سعد أحمد بن المبارك الاكفانى. أبو نصر أحمد بن على بن محمد الهاشمى من المصباح لأبى الكرم قرأ بها على الأول جميع القرآن وعلى الثانى إلى آخر سورة الفتح. رزق الله بن عبد الوهاب التميمى البغدادى. طريق المحولى قرأت بها على ابن الصائغ وقرأ بها على الصائغ على ابن فارس على الكندى على المحولى على رزق الله وقرأ رزق الله ، والبيع ، وابن سابور ، وأبو سعد الاكفانى وأبو نصر الهاشمى ، وعبد السيد ، وابن شيطا ، وأبو نصر ، والمالكى ، وأبو على العطار ، وأبو على الواسطى ، والفارسى ، الاثنا عشر على أبى الحسن على ابن أحمد الحمامى إلا أن الاكفانى قرأ عليه إلى آخر الجزء من سبأ ( فهذه ) خمسة عشر طريقا للحمامى. طريق النهروانى عن هبة الله وهى الثانية عنه من ثلاث طرق عنه ( الأولى ) طريق أبى على العطار من كتاب المستنير قرأ عليه بها ابن سوار ( الثانية ) طريق أبى على الواسطى من كفاية أبى العز قرأ عليه بها أبو العز القلانسى ومن غاية أبى العلاء قرأ بها على أبى العز عن الواسطى ( الثالثة ) طريق أبى الحسن الخياط من كتابه الجامع وقرأ بها هو وأبو على العطار والواسطى على أبى الفرج عبد الملك بن بكران النهروانى فهذه أربع طرق للنهروانى. طريق الطبرى عن هبة الله وهى الثالثة عنه من تلخيص أبى معشر قرأ بها على أبى على الحسين بن محمد الصيدلانى وقرأ على أبى حفص عمر بن على الطبرى النحوى ومن كتاب الإعلان بسنده اليه فهذه طريقتان للطبرى. طريق ابن مهران عن هبة الله وهى ( الرابعة ) عنه من كتاب الغاية للامام أبى بكر بن مهران وقرأ بها ابن مهران والطبرى والنهروانى والحمامى الأربعة على أبى القاسم هبة الله بن جعفر بن محمد ابن الهيثم البغدادى. فهذه اثنان وعشرون طريقا إلى هبة الله. ومن طريق المطوعى عن الأصبهانى من ثلاث طرق. طريق الشريف أبى الفضل وهى