|
|
المـدخـل |
٩
قائمة الکتاب
المـدخـل
٩
البحث
البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٤٩/١ الصفحه ٩ : والحمد لله ولا اله الا
الله والله اكبر ، ولا حول ولا قوة الا بالله ». تقول هذا كل يوم ثلاث مائة وستين
مرة
الصفحه ٢٥ : والحمد لله ولا اله الا
الله والله اكبر ، ولا حول ولا قوة الا بالله ». تقول هذا كل يوم ثلاث مائة وستين
مرة
الصفحه ٢٤٩ : ء (٦)
أنه (٧) : لما احتضر
عمر (٨) قال : ليتني
كنت كبشا لقومي ، ثم (٩)
سمّنوني ما بدا لهم ، ثمّ جاءهم أحب
الصفحه ١٢٢ : (٢).
فأما
السنة : ـ وهم الذين يقدّمون أبا بكر ـ فقد
اختلفوا في الأصول الى قريب من ثلاث أو أربع (٣)
وأربعين
الصفحه ١٢٣ : (٤) ـ فقد افترقوا الى نحو (٥) ثلاثين فرقة ، ذكرهم صاحب الملل والنحل
(٦) وأكثرهم قد
انقرض (٧) ، وجمهورهم
الصفحه ١٣٧ : [ أ ]
خطاء كثيرة حتى قال عمر ـ غير مرّة (٤)
ـ : لولا علي لهلك عمر (٥).
__________________
(١) لا توجد
الصفحه ٩١ : بحاره عنه أكثر من مرة ، مما حدى
بنا أن نعد كتابنا هذا من مصادر البحار ، وكفى في أهمية كتابنا هذا وسنديته
الصفحه ٢٢٢ : وآله.
(٥) الممقر هو المرّ
، فهو شيء مقر قاله في الصحاح ٢/٨١٩ ، وقريب منه في النهاية ٤/٣٤٧ وقال
الصفحه ٢٢٤ : :
فتى لم يعرّق (٢) فيه تيم بن مـرة
ولا عبد اللاّت الخـبيثة أعـصرا
أخذ يصف
الصفحه ١٠٦ : عليهالسلام ، وتفترق هذه الأمة عني ثلاث وسبعين
فرقة ؛ اثنتان وسبعون فرقة في النار وواحدة في الجنة ، وهي التي
الصفحه ١٣٩ : ، وتوفي سنة خمسين ومائة ، أو إحدى وخمسين ، أو ثلاث
وخمسين ومائة ، وكانت وفاته ببغداد في السجن.
راجع
الصفحه ٦٦ : .
المتوفى سنة ثلاث وثلاثين وتسعمائة وعمره يزيد على الثمانين ، كما قاله الشيخ الحر
العاملي في أمل الآمل
الصفحه ١١٦ :
جعل الحق مع فرقة (١) واحدة من ثلاث وسبعين ، ولا يجوز
التقليد (٢)
لفرقة دون فرقة اُخرى ، لأن ذلك
الصفحه ١٢٠ : (٣)
إعلم أن الأمة افترقت بعد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في الإمامة الى ثلاث مذاهب ، فرقة (٤) قالت
الصفحه ١٣٦ :
الثالث : مذهب المجسّمة ؛ التابعين أحمد
بن حنبل ، وداوود الظاهري ، وسفيان الثوري.
فهذه الثلاثة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
