البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٨٧/٤٦ الصفحه ١٥١ : (٩)
باختيارهم غير مجبّرين عليها (١٠)
، فقد خالفوا الأشاعرة في هذه (١١)
، وخالفوا الشيعة الإمامية بأن
الصفحه ١٥٢ : الأنبياء (٩)
، واتفقوا على خلافة أبي بكر وصاحبيه ، فق خالفوا الإمامية فيما (١٠) عدا تنزيه الباري ، وإسناد
الصفحه ١٦٣ :
تطابق العقل والنقل من طريق الأخصام (٦)
أن الشيعة الإمامية هم الفرقة الناجية من فرق الإسلام ، فيجب المصير
الصفحه ١٧٨ : .
* * *
__________________
(١) في نسخة (ر) : القيامة
، بدلا من : حسابهم.
(٢) في الطبعة
الحجرية ونسخة ( ألف ) : أنه الإمام المسؤول
الصفحه ١٨٣ : : ١/٣١ ، الإمامة
والسياسة : ١٤ ، وراجع المزيد عنه الى إحقاق الحق : ١٠/٤٧٩.
(٢) كذا ، والظاهر :
لا تليق
الصفحه ١٨٧ : البخاري : ٤/٩٦ و ٥/٢٥ ، صحيح مسلم : ٣/١٣٨٠ حديث ٧٥٩ ، الإمامة
والسياسة : ١٤.
(٤) في الطبعة
الحجرية
الصفحه ١٩٨ : ولُـم زنيما
يزعـم أنّ ابنهــا إمام
الثالث
(٤) :
في نسب عثمان بن عفّان : روى
الصفحه ٢٠٦ : الحق ـ أواخر المسألة الخامسة في الإمامة تحت
عنوان نسب طلحة ـ : ٣٥٦ من طبعة بيروت قال : .. وممن كان يلعب
الصفحه ٢٠٨ : : قصة زيد
في التفسير المنسوب للإمام العسكري عليهالسلام
: ٢٦٨ ـ ٢٧١ ـ
الصفحه ٢٢٥ : الإمام علي
بن أبي طالب عليهالسلام من تاريخ
ابن عساكر : ٢/٣٧١ ـ ٣٩١.
(٤) لا توجد : عزله
و .. في نسخة
الصفحه ٢٤٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم (٢)
عنادا للشيعة
قال (٣)
الغزالي (٤)
والمتولّي (٥)
ـ وكانا إمامين للشافعية ـ : إن تسطيح
الصفحه ٧٨ :
أبو الفتوح المذكور
، وعمله ووضعه لكن نسبه الى الحسنية تقبيحا لمذاهب أهل السنة وتشنيعا عليهم بفضيحة
الصفحه ٣٩ :
وكان لي والد يهوى أبــا حسن
فصرت من ذا وذي أهوى أبا حسن
* * *
فإلى أمي
الصفحه ٥٢ : بن محمد بن طاووس الحلي العلوي الحسني الحسيني الداودي المتوفى سنة ٦٧٣ هـ ، أخ
السيد الشريف رضي الدين
الصفحه ٥٥ : الحسنية في
الاُصول الدينية ، وفروع العبادات بالفارسية ، ألّفها لآقا حسن .. من وزراء
مازندران .. الى آخره