هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٨١
قائمة الکتاب
مقدمة الكتاب
٧٩
البحث
البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٧٢/٤٦ الصفحه ١٣٠ : سعيد. وهو سهو.
أقول : قد تعد الكلابية
تارة من فرق المشبهة الحشوية ، وأخرى من المجبرة ، انظر عنها
الصفحه ١٣١ : لفظ القدري يطلق في أخبارنا على الجبري وعلى التفويض .. الى آخره. وفيه
وفي غيره روايات ذامة كثيرة لا
الصفحه ١٤٤ : ونهيه.
وأن الأنبياء معصومون عن (٧) الخطأ والسهو والمعصية صغيرها وكبيرها
من أول العمر الى آخره ، وإلاّ
الصفحه ١٥١ : )
والطبعة الحجرية : تعوذت.
(٥) سورة الأنعام
(٦) : ١٣٠.
(٦) لا توجد جملة : هذا
خلاصة .. الى آخره في نسخة
الصفحه ١٥٢ : شيئا آخر القائمة به. انظر : كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد : ٣٢١.
(٧) الملل والنحل : ١/٤٩.
(٨) من
الصفحه ١٥٩ : عليهمالسلام : ٤٤.
(٧) من قوله : له في
الدنيا .. الى آخر الآية المباركة لا يوجد في الطبعة الحجرية.
(٨) سورة
الصفحه ١٦١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم يقسم قسما ،
فقال له ذو الخويصرة وهو رجل .. الى آخره.
(١٣) ذو الحويصرة
التيمي : هو حرقوص بن زهير
الصفحه ١٦٤ : ».
وفي رواية اخرى في صحيح مسلم (٥) ـ أيضا ـ عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : « لا يزال أمر الناس عزيزا
الصفحه ١٧٤ : : من قوله : ونحوه
رواه .. الى هنا لم يرد في نسخة (ر).
(٦) في نسخة (ر) : قال
الذي .. الى آخره
الصفحه ١٧٩ : في نسخة (
ألف ) ، وفي غيرها : أورد.
(٣) في نسخة (ر) : رواه
منهم .. بدلا من : ولقد .. الى آخره
الصفحه ١٨٣ :
موضع آخر (١).
فلينظر العاقل المنصف الى هذا الخبر وما
تضمّن من الأشياء القبيحة التي لا يليق
الصفحه ١٨٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « النظر الى وجهك يا عليّ! عبادة ، انت (٤)
سيد في الدنيا وسيد في الآخرة ، فمن (٥)
أحبك فقد أحبّني
الصفحه ١٨٦ : أنكره يحيى بن معين ، فلما كان يوم مجلسه قال في آخر
المجلس : أين هذا الكذّاب النيسابوري الذي يذكر عن عبد
الصفحه ١٩٠ : كتابه : (
إِنَّ الَّذِينَ
يُؤذُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللهُ في الدُّنيَا وَالآخِرَةِ
الصفحه ١٩٩ : سفيان ، ولرجل آخر سماّه ، وكانت هند أمّه من المغيلمات (٦) ، وكان أحبّ الرجال إليها السودان ، وكانت
إذا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
