البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٩٧/٤٦ الصفحه ١٨٧ :
فما ظنّكم فيمن أزاله عن مقامه ، وتولّى
على ملك (١)
ابن عمّه (٢)
، وضرب زوجته بنت رسول الله سيّدة
الصفحه ٢١٨ : ) : مقصوب.
(٦) القصائد السبع
العلويات : ٩١. وانظر شرحها للسيد محمد صاحب المدراك : ٥.
(٧) في نسخة ( ألف
الصفحه ٢٢٠ : الانفس.
(٧) قال السيد في
شرحه : ١٢ : .. هذا البيت ليس على عمومه ، بل مخصوص بهما وبأمثالهما ، وهو من
الصفحه ٧٧ : : الحسين بن علي ، عبّر عن نفسه
هناك بـ : العلوي ، وآخر قرشيّ سنيّ ملقب بـ : العباسي ، وذلك في بغداد بمحضر
الصفحه ١٢٣ : الحسن ، ثم الحسين ، ثم علي بن الحسين العابد (٨) ، ثم محمد بن علي الباقر ، ثم جعفر بن
محمد الصادق ، ثم
الصفحه ١٥ :
ملاحظات ......................
٢٥٤
اوجه التشابه بين
يحيى والحسين عليهالسلام...
٢٨٤
الصفحه ٣١ :
ملاحظات ......................
٢٥٤
اوجه التشابه بين
يحيى والحسين عليهالسلام...
٢٨٤
الصفحه ٨٩ : جيبي في ١٦١ صفحة ، تبدء من صفحة ٥٤ ـ ١٣٥ ، وقد نسب الكتاب فيه للشيخ مفلح
بن الحسين الصيمري ، وجاء في
الصفحه ٩١ : في كتاب كفر قتلة الحسين عليهالسلام ..
الصفحه ١٢٤ : طالب ، ثم ولده (٤)
الحسن ، ثم الحسين عليهمالسلام
بالنص الجلي ، وأثبتوا باقي أئمتهم بالنص الخفيّ ، ولم
الصفحه ١٢٥ : الخمسة فهو
إمام مفترض الطاعة ، وذلك هو النص الخفي عندهم ، ولم يشترطوا في الحسن والحسين عليهماالسلام
الصفحه ١٢٦ : والحسين لا غير ، وفارقوهم من وجوه شتى ، ووافقوا السنة بعدم (٣) العصمة في الإمام (٤) ، وبإتباع المعتزلة في
الصفحه ١٣٤ : ١/٤٩١ ـ ٤٩٦ ، وغيرها.
(١) انظر عنهم : بيان
الأديان ، أبو المعالي محمد بن الحسين العلوي ـ تحقيق هاضم
الصفحه ١٣٩ : ، ومقدمة موطّأ مالك للأستاذ محمد كامل حسين بك.
(٥) في نسخة (ر) : عليه
.. بدلا من : على الصادق عليهالسلام
الصفحه ١٦١ : الأخبار (٨) الدالة على ان شيعة عليّ هم الفرقة
الناجية : ما رواه صاحب المصابيح ، محيي السنّة الحسين بن
