البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٣٦/١٦ الصفحه ٦٣ : توقيع باسم : ( سلام عادل ) (٣).
* السبيتي .. الشيخ عبد الله
//
مؤلّف
وأديب لبناني عاملي.
يكني
الصفحه ١٠٦ : : كتاب سليم بن قيس ٢/٦٠٧ حديث ٧.
وجاء في أمالي الشيخ
الطوسي ٢/١٣٧ ، والإحتجاج ١/٣٩١ ، وخصال الشيخ
الصفحه ١٢٩ : ] شيخ المعتزلة وأبو شيخها عبد السلام ، إليه
تنسب الطائفة الجبائية ، ويعد هذا عنده ؛ الذي سهل علم الكلام
الصفحه ٢ : فباعها باربعين الف درهم (١).
من لا يَرحم لا يُرحم :
كان رجل شيخ ناسك يعبد الله في بني
اسرائيل
الصفحه ١٨ : فباعها باربعين الف درهم (١).
من لا يَرحم لا يُرحم :
كان رجل شيخ ناسك يعبد الله في بني
اسرائيل
الصفحه ٤٦ : مكّي ، ومعجم المؤلفين العراقيين لعواد سركيس ، ومعجم الرموز
والإشارات للشيخ محمّد رضا المامقاني ، ومعجم
الصفحه ٥٦ :
الزمخشري مكاتبات ومداعبات ، وشعر جيد.
نسب له كتاب « مؤتمر علماء بغداد » (٢).
* البلاغي .. الشيخ محمد
الصفحه ٦٤ : .. الشيخ محمد رضا
//
.. ابن محمد جواد بن محمد بن شبيب البطائحي (
١٣٠٦ ـ ١٣٨٥ هـ ).
الأديب الشاعر
الصفحه ٦٩ : خليل
) على بعض مؤلفاته (٣).
* محيي الدين .. عبد الرزاق //
أبن الشيخ أمان بن جواد بن علي بن قاسم
الصفحه ٧٣ : المطبوعات النجفية : ٨٥ برقم
١٣٨ ، ويقال : إنه من تأليف المرحوم الشيخ محمد جواد البلاغي.
الصفحه ٧٥ : الشيعة.
وقد نسبت الى الشيخ أبي الفتوح الحسين
بن علي بن محمد الخزاعي النيسابوري الرازي ، وقد نفى النسبة
الصفحه ٧٧ : الرسالة
غاية الفضل للحسنية ونهاية الجلالة ، حتى أنه يختلج بالبال أن تلك الرسالة مما
وضعه الشيخ
الصفحه ٨٣ :
والأظهر عندي هو كونها تأليف الشيخ مفلح
بن الحسين ( الحسن ) بن راشد ( رشيد ) بن صلاح البحراني ، وقد
الصفحه ٨٩ : جيبي في ١٦١ صفحة ، تبدء من صفحة ٥٤ ـ ١٣٥ ، وقد نسب الكتاب فيه للشيخ مفلح
بن الحسين الصيمري ، وجاء في
الصفحه ١٢٨ : وشيخها وأول من أظهر القول بـ : المنزلة بين المنزلتين! وكان يجلس
في سوق الغزّالين فلقب لذلك بـ : الغزّال
