البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٣٥/١ الصفحه ٧٠ :
تقديمه اُطروحة في
حياة أبي حيان التوحيدي ، ونال شهادة الماجستير من القاهرة ، وقد كتب دراسة عن
الصفحه ١٢٨ : بـ : المنزلة بين المنزلتين ؛ فسمّوا بذلك : معتزلة ، ومذهبهم
في الأصول بالتوحيد والعدل ، وكون أفعال العباد منهم
الصفحه ١٣٣ : والمجسمة مذهبان متقاربان ، ويدرسان معا
ويتقاربان في الإعتقاد ، وقائلان في التوحيد بالتشبيه وغالب عقائدهم
الصفحه ٧٦ :
والتقية ، أو غير
ذلك ، أو طمسته الأيام وتجاهلته السنون ، وكرّ الليالي والأعوام ، وفي كتب الشيعة
الصفحه ٤٨ :
الكتبة ، أو زمرة القاصّة ، أو روّاد الشعر والأدب .. فيتنكّر تحت اسم مستعار .. ولذا
فلو شاهد الكاتب بعد
الصفحه ٥٣ : عليه في سائر كتبه (٤).
ويُعد هذا الكتاب متمما لكتابه السالف ـ
الطرائف ـ.
كما وقد نسب له كتابنا
الصفحه ٧٩ : .
ويقال لها : الرسالة الحسنية في الأصول
الدينية (٣).
* * *
وآخر نموذج نتعرض له من هذه الكتب ـ
ويُعد
الصفحه ٨١ : الى
السيد ابن طاووس .. وهو سهو ؛ لأن مؤلفه ينقل من كتب ابن أبي الحديد المعتزلي ـ
وهو وإن كان معاصرا له
الصفحه ٨٧ :
مخطوطات الكتاب
١ ـ مخطوطات مكتبة جامعة طهران ، وهي من
الكتب التي أهداه السيد محمد مشكاة
الصفحه ٢١٣ :
صلب (١) قريش ، وانما هم ملحقون بهم (٢) ، وتصديق ذلك جواب أمير المؤمنين عليهالسلام لمعاوية لما كتب
الصفحه ١٢ :
اول كتاب كتب ..................
٤٥
من هو هود ..........................
٧٣
اول
الصفحه ٢٨ :
اول كتاب كتب ..................
٤٥
من هو هود ..........................
٧٣
اول
الصفحه ٤٧ :
بالبحث والتنقيب ـ .. إذ أخفي عنّا أسماء صريحة لعناوين مستعارة ، أو كتب مؤلّفة
بأسماء غير واقعيّة
الصفحه ٤٩ : غالب
علمائنا الأبرار وأعلامنا الكُبار ممّن كتب في العقيدة ودافع عن المذهب .. ـ ومنهم
مؤلف كتابنا هذا
الصفحه ٥٠ : بشكل المحاورة والجدل ، وهي مجموعة كثيرة
من الكتب والأسفار نقتصر على ذكر أمثلة لها .. وموارد لتلك وهذه