البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٣٧/١ الصفحه ٦ :
له محبا فاتي في منامه فقيل له ، ان ابنك ليلة يدخل باهله يموت ، قال : فلما كان
تلك الليلة وبنا عليه
الصفحه ٢٢ :
له محبا فاتي في منامه فقيل له ، ان ابنك ليلة يدخل باهله يموت ، قال : فلما كان
تلك الليلة وبنا عليه
الصفحه ٢١٦ :
كثيرة ، منها شرح نهج البلاغة عشرون جزءا (١)
، وله أشعار كثيرة (٢)
حسنة ، منها السبع العلويات ـ يقول
الصفحه ٢٢١ : القصيدة
الثانية من القصائد السبعة ، ذات ( ٥٢ ) بيتا ، وهذا هو البيت ٣٩ ـ ٥٠ منها وفي
الشرح المطبوع رقمها
الصفحه ١٠٥ : ـ ، منها : سنن أبي داود ٤/١٩٨ ، ١٩٩
، كتاب السنة ، حديث ٤٥٩٦ و ٤٥٩٧ باب شرح السنة ، سنن ابن ماجة ٢/١٣٢١
الصفحه ٢١٨ : غيره (١٠).
__________________
(١) في شرح القصائد
: ٥ : ليكره.
(٢) جاءت كلمة ، طالب
، نسخة بدل على
الصفحه ٨٠ : فيها جملة من علماء البحرين
قال : إنه للشيخ مفلح بن الحسن الصيمري صاحب كتاب « غاية المرام في شرح شرائع
الصفحه ١٢٢ : ، وكتاب شرح الأصول الخمسة
؛ للقاضي عبد الجبار المعتزلي : ١١٣ ، وغيرها.
(١) فرق الشيعة
للنوبختي : ٣٦ ـ٣٩
الصفحه ١٣٠ : سامي
النشار ١/٢٩٦ ، وشرح الأصول الخمسية ؛ للقاضي عبد الجبار بن أحمد : ١٨٣ ـ ٥٢٧ ، وفرهنگ
فرق اسلامى
الصفحه ١٣٢ : ، والمنية والأمل في شرح الملل والنحل ؛ لأحمد ابن يحيى بن المرتضى
اليماني : ١٩ ، وخاندان نوبختى ؛ لعباس إقبال
الصفحه ١٣٤ : للشريف
يحيى الأمين : ١٦٥ تحت عنوان : الظاهرية ، المنية والأمل في شرح الملل والنحل لابن
المرتضى اليماني
الصفحه ١٣٨ : : ١/٤٠٠
و ٤٥٧ و ٤/٣٧٥ ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ١/١٨ ، ١٤١ ، و ١٢/١٧٩ ، ٢٠٥ ، الدر
المنثور : ٣/١٤٤
الصفحه ١٣٩ : المزيد عن
حياته الى وفيات الأعيان : ٥/٤٠٥ برقم ٧٦٥. ونص على تتلمذه ابن أبي الحديد في شرح
نهج البلاغة ١٥
الصفحه ١٤٨ : ).
(٤) لاحظ عنهم وعن
المجبرة أو الجبرية : كشاف اصطلاحات الفنون ١/٢٨٣ ، وشرح المواقف ٢/٤٩١ ، ومجمع
البحرين
الصفحه ١٥٢ : شيئا آخر القائمة به. انظر : كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد : ٣٢١.
(٧) الملل والنحل : ١/٤٩.
(٨) من
