البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٢٢٣/١ الصفحه ٦٨ : سعيد ، أبو أديب ( ١٣٢١ ـ ١٣٨٩ هـ ).
محامي أديب باحث ، تخرّج عن دار
المعلمين ثم كلية الحقوق في بغداد
الصفحه ١٨٩ :
وروى البخاري في صحيحه (١) : أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : « فاطمة بضعة منيّ يؤذيني ما
الصفحه ٢٤٨ : بعد كلامه (٣)
: .. تالله ما ترى من جزعي فهو من أجلك وأجل أصحابك .. والله لو أن لي ملأ (٤) الأرض ذهبا
الصفحه ١٩٠ :
بين الصحاح الستة
وغيرهم (١)
من علماء السنة : أن من أغضب فاطمة عليهاالسلام
وآذاها فقد آذى أباها
الصفحه ٨١ :
حسين هذا ، ثم عقبه بقوله : وقد يظن أنه من تأليف والده.
إلا أنه في موضع آخر من الرياض (١) قال
الصفحه ٧٨ : مناظراتها في
مجلس الرشيد ، ولكن المظنون أن هذه الرسالة من وضع أبي الفتوح عن لسانها ، وأنه لا
وجود لها ..
الصفحه ١٨١ : ، أقسمت بعزّتي وجلالي (٢) أن أدخل النار من عصاه ولو أطاعني ، وأقسمت
بعّزتي أن أدخل الجنّة من أطاعه ولو
الصفحه ١٥٣ : ..!
وإنه يجوز عليه المصافحة ..! وإن المخلصين من المؤمنين يعانقوه في الدنيا (١) ..!
وحكى الكعبي (٢) ـ من
الصفحه ٨٣ : سلف عنوانه مجملا.
وعلى اي حال ؛ فلا يعنينا من المؤلف
والقائل بعد أن أمرنا بأن ننظر الى ماقال لا من
الصفحه ٢٣٥ :
هاهنا من حيث يطلع
قرن الشياطين » (١).
وفي الجمع بين الصحيحين أيضا (٢) : أنّ ابن (٣) الزبير دخل
الصفحه ١٨٢ :
وما بقي من خمس خيبر ، فقال لها (١)
: إن رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] قال : « نحن معاشر الأنبياء لا
الصفحه ٢٠٧ :
وتبنّاه (٣)
، ولم يكن من قريش ، وذلك أن العرب في الجاهلية إذا كان لأحدهم عبد وأراد ان ينسبه
الى نفسه
الصفحه ١١٥ : عليهالسلام أنه قال : «
مما عهد إليّ النبي صلى الله عليه [ وآله ] وسلم إن الأمة ستغدر بك من بعدي » ، وحلية
الصفحه ٢٤٧ : ـ والذي نفس عمر بيده ـ لوددت أن
ذلك يرد لنا ، وإن كل شيء عملناه بعد سجونا منه.
(٣) لا توجد كلمة : عمل
الصفحه ١٦٢ : السهم من الرمية [ الى ان قال : ] ، آيتهم (٦) رجل أسود ، إحدى عضديه مثل ثدي المرأة
تدرّ (٧) درّا ، يخرجون