البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٢٢٠/١٢١ الصفحه ٢ :
الرزق الحلال :
كان في بني اسرائيل رجل وكان محتاجا ، فالحت
عليه امرأته في طلب الرزق ، فابتهل الى
الصفحه ١٨ :
الرزق الحلال :
كان في بني اسرائيل رجل وكان محتاجا ، فالحت
عليه امرأته في طلب الرزق ، فابتهل الى
الصفحه ٤٦ :
وعلى مدّ قرونه من
زمن ( إخوان الصفا ) (١)
في القرن الرابع الهجري ، بل وقبل ذلك .. والى يومك هذا
الصفحه ٥٦ : هـ ) ومن خواصه ـ كما ذكره ابن خلّكان في وفيات الأعيان (١) ـ مؤرّخ جليل ، ونقاد بحاثة ، وله مع
الصفحه ٧٦ : أهل البيت عليهمالسلام
ـ ، وكذا الشيخ سليم البشري! ـ رئيس جامع الأزهر ـ وهو من ناقش سيدنا شرف الدين في
الصفحه ٨١ :
وجدت عدة نسخ عتيقة
منه في البحرين وبلاد الأحساء وغيرها ، ثم قال : وكان فيها بأنه من مؤلفات الشيخ
الصفحه ٩٠ :
الثالثة
: نسخة خطية في مكتبة السيد النجفي
المرعشي في قم المقدسة جاءت تحت رقم ١٢٧٣ ، عبرنا عنها
الصفحه ١٠٥ :
الصلاة والسلام أنه قال : « ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة ، فرقة ناجية
والباقون في النار » (٥)
فاجتهدت
الصفحه ١٣٤ : اتفقوا على إثبات الصفات ، واجروا
ما ورد في القرآن
__________________
٣٧٣ ، وتاريخ ادبيات
در ايران
الصفحه ١٣٧ :
فصل
في اختلاف المذاهب
في الفروع
إعلم ؛ إن أمة محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم كانوا على مذهب واحد
الصفحه ١٧٢ : ، ثم يجعلون
الولاية لغيره (١)
فقد خالفوا الله في ذلك ورسوله (٢)
وخالفوا جميع الأنبياء (٣).
الخامس
الصفحه ١٨٦ : الخوارزمي أيضا في كتاب
المناقب (٤)
ـ وهو من أفضل (٥)
علماء السنة ـ ، كيف تضمّن أن حبيب عليّ حبيب رسول الله
الصفحه ١٩١ : ، الاستيعاب ١/٣١٦ ، مشكاة المصابيخ للخطيب
التبريزي ٣/١٧٥٧ حديث ٦٢٢٩ ، كنز العمال ١١/٦٤٢ حديث ٣٣١٢٢.
(١) في
الصفحه ١٩٤ :
باب (١)
[ الصحابة في نظر
العامة ]
في مثالب (٢) الصحابة من كلام علماء السنة .. وقد
نقل أتباعهم
الصفحه ٢٠٤ : الله عنهم الرّجس وطهّرهم
تطهيرا.
السادس
(٨) :
في نسب عمر بن سعد : الذي قاتل الحسين عليهالسلام