البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٢٢١/٦١ الصفحه ٢٤١ : على أخبار السنّة
التي يروونها في إباحة المتعة عن الله ورسوله ، وأن عمر هو الذي أبطلها ، ورأيتهم
ينكرون
الصفحه ١٢٥ :
وقالوا : قد نص النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم بأن الأئمة بعده كل (١) من اجتمعت فيه هذه الشرائط
الصفحه ١٤٠ : فرّوخ ، المعروف بـ ( ربيعة الرّأي ) ، وعنه أخذ مالك ابن
أنس ، وكانت وفاته في سنة ست وثلاثين ومائة
الصفحه ١٤١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم في عبد مناف ، أخذ العلم من مالك بن أنس
، وكان يفتي وهو ابن خمس عشرة سنة! أحد الأربعة عند العامة
الصفحه ١٩٠ : وأغضبه ، ويشهدون ويصحّحون أن أبا بكر أغضبها وآذاها ، وهجرته
الى أن ماتت ، وقد قال الله تعالى في محكم
الصفحه ٢٠٢ :
لخمس (١) نفر كلّ يدعي (٢) أنه ابنه ، وأنه (٣) ولد على فراش أبي سفيان لثلاث أشهر ، وان
أمه هند
الصفحه ١٠٩ : : إليه.
(٢) في الحجرية و
(ر) : الشيعة بدل السنة ، وهو غلط.
(٣) وهذا هو ابن
تيمية ـ مع شدة نصبه
الصفحه ١٨١ : الذي تقدّم عليه وكذّبه
في دعواه الخلافة وشهادته لفاطمة عليهاالسلام
ما أنكر (٧)
حقّه ولا عصاه
الصفحه ١٨٥ : ورسوله وعليّ بن
أبي طالب عليهماالسلام في حقها ..
أما أنه أغضب عليا وفاطمة ؛ فهو شيء لا
يستطيع احد
الصفحه ١٩٥ :
فصول (١)
في بعض ما ورد في
أنسابهم
الأوّل (٢)
:
في نسب أبي (٣) بكر بن أبي قحافة : أجمع أهل
الصفحه ١٩٨ : ولُـم زنيما
يزعـم أنّ ابنهــا إمام
الثالث
(٤) :
في نسب عثمان بن عفّان : روى
الصفحه ٢٠١ :
سفاحاً ، فاشتهر (١) ذلك في قريش وحملت ، فلما ظهر السّفاح (٢) هرب مسافر خوفا (٣) من أبيها عتبة
الصفحه ١٦٣ : إليها
والإعتماد عليها.
* * *
__________________
(١) في نسخة ( ألف )
: تمّ الخبر.
انظر عنه
الصفحه ٥٤ :
* الاسترآبادي .. الشيخ
إبراهيم //
.. ابن ولي الله :
نسبت له الرسالة الحسنية في الاُصول
الصفحه ١٨٠ :
والجنّ حُسّاب ، والإنس
كتّاب ، ما أحصوا فضائل علي بن أبي طالب عليهالسلام
» (١).
فمن يقول فيه