 |
٦٨
قائمة الکتاب
نماذج من النسخ المعتمدة
٦١
البحث
البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٢٢٣/٦١ الصفحه ٢٣٦ : ـ بدون واو ـ وعليه يكون الكلام مربوطا بما سبقه ، ويوضع
رأس السطر من قوله : إن الله تعالى .. الى آخره
الصفحه ٢٤٠ : من أهل الشام ـ فقال : إن أباك قد (٦) نهى عنها؟! فقال ابن عمر : إن (٧) كان أبي نهى عنها و وضعها رسول
الصفحه ٢٤٤ : المسلمين ، لكن
لمّا اتخذت (٦)
الرافضة ذلك في أئمتهم منعناه.
قال مصنّف الهداية من الحنفية : إن
المشروع
الصفحه ٨٠ : فيها جملة من علماء البحرين
قال : إنه للشيخ مفلح بن الحسن الصيمري صاحب كتاب « غاية المرام في شرح شرائع
الصفحه ١٦١ : ، فهل يجوز لمثله أن يكون واسطة (٣)
بين الله تعالى (٤)
وخلقه ، ويتقرّبون (٥)
الى الله تعالى بولايته
الصفحه ٢٥٢ :
تتمّة (١)
واعلم (٢) ؛ أن الخلفاء المتقدّمين ، والعلماء
العارفين ـ الذين رووا (٣)
لأمير المؤمنين
الصفحه ١٨٤ : توجد : أن في
الطبعة الحجرية.
(٦) في نسخة (ر) : شيئا
، بدلا من : ما.
(٧) الجمع بين
الصحيحين .. ولا
الصفحه ٥٣ :
مصنّفات لا غرض لنا
في درجها وعدّها ، يهمنا منها كتاب : الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف ، قيل عنه
الصفحه ١٠٥ :
يَنفَعُ
مالٌ وَلا بَنُونٌ إلاّ مَن أَتى اللهَ بِقَلبٍ سَليمٍ ) (١).
وإعلم (٢) إني رجل من أهل
الصفحه ١٦٣ :
تطابق العقل والنقل من طريق الأخصام (٦)
أن الشيعة الإمامية هم الفرقة الناجية من فرق الإسلام ، فيجب المصير
الصفحه ٨٨ : . ثم قال : إنه لا قرينة لنا على صحة أحد
الأقوال.
.. الى غير ذلك من نسخ هذا الكتاب القيّم ، ولسنا
في
الصفحه ١٤٣ :
فصل
في وصف مذهب (١) الشيعة الإثني
عشريّة
اعلم ؛ إن مذهبهم (٢) في الأصول : أن الباري تعالى هو
الصفحه ١٧٠ :
الصّادِقِينَ
) (١).
روى أبو نعيم الحافظ (٢) مرفوعا (٣) عن ابن عباس : أنها نزلت في علي
الصفحه ٨٢ : التلاميذ ، منهم ولده الشيخ حسين ، كما
أن له جملة من المؤلفات :
منها : تلخيص الخلاف وخلاصة الاختلاف
الصفحه ٩١ : بحاره عنه أكثر من مرة ، مما حدى
بنا أن نعد كتابنا هذا من مصادر البحار ، وكفى في أهمية كتابنا هذا وسنديته
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
