البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٢٢١/٣١ الصفحه ٢١٢ : الزبير بأن أباه وأبا أبيه ليسا صحيحي النسب (١) ، وأنهما من القبط (٢) ، ولم يستطع (٣) ابن الزبير إنكار ذلك
الصفحه ٧٤ :
في الرضاعة ، وهو المقصود بالدعاء المشهور بدعاء أم داود ، وهو من جملة أجداد
السيد ابن طاووس.
وقد
الصفحه ٧٧ :
وطعن بالشيعة في
مقدمته ، وهذا الإسم غير حقيقي.
وعند أعلامنا طاب ثراهم الكثير من هذا
الباب نذكر
الصفحه ١٣٩ : المزيد عن
حياته الى وفيات الأعيان : ٥/٤٠٥ برقم ٧٦٥. ونص على تتلمذه ابن أبي الحديد في شرح
نهج البلاغة ١٥
الصفحه ١٤٩ :
مدركاً لذاته .. ، بل
لمعان قديمة يفتقر في هذه الصفات أليها ، فجعلوه محتاجا ناقصا في ذاته كاملا
الصفحه ١٧٠ :
الصّادِقِينَ
) (١).
روى أبو نعيم الحافظ (٢) مرفوعا (٣) عن ابن عباس : أنها نزلت في علي
الصفحه ١٧٧ : ]!!
وروى أبو نعيم الحافظ (٣) ، عن الشعبي ، عن ابن عباس في قوله
تعالى ؛ ( وَقِفُوهُم إِنَّهُم مَسؤُولُونَ
الصفحه ٢٠٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : « يا معشر
قريش! إن (٣)
زيد إبني وأنا أبوه » ، فدُعي : زيد بن محمد على رسمهم الذي كان في الجاهلية
الصفحه ١١٧ : الدين أبي الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي : ١٨ ، وغيرها.
(٦) في نسخة ( ألف )
و (ر) : لم يحصل ، وهو غلط
الصفحه ٥٦ : هـ ) ومن خواصه ـ كما ذكره ابن خلّكان في وفيات الأعيان (١) ـ مؤرّخ جليل ، ونقاد بحاثة ، وله مع
الصفحه ١٠٥ : ، ١٤٥ ، ٤/١٠٢ ، مستدرك الحاكم النيسابوري ١/٦
، ١٢٨ ، ٢/٢٠ ـ ٢١ ، صحيح ابن حبّان حديث ١٨٢٤ ، كما في
الصفحه ٥٨ :
* الجعفري..صالح //
.. ابن عبد الكريم بن صالح بن مهدي بن علي بن
الشيخ جعفر آل كاشف الغطا
الصفحه ٦٣ : عن نفسه في مجلة العرفان بـ : ( ابن السبيتي ) (٤).
* سوسة .. أحمد //
كاتب
ومؤلف بغدادي
الصفحه ١٣٢ : ، ٧٦ ، ٩٧ ، ٩٨ ، ١٠٥ ، والإنتصار والرد على ابن الراوندي الملحد ؛
للخياط المعتزلي ، في غلب صفحاته
الصفحه ١٦٩ : البَرِيَّةِ ) (٢).
روى الحافظ أبو نعيم الإصفهاني (٣) ـ من علماء السنة ـ بإسناده الى ابن
عباس أنه (٤)
: لما