 |
٦٧
قائمة الکتاب
نماذج من النسخ المعتمدة
٦١
البحث
البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٢٢٣/٣١ الصفحه ٢٣٤ : .
(٥) في المطبوع : دم.
(٦) لا توجد كلمة : في
حياته .. في الطبعة الحجرية.
(٧) تاريخ الطبري : ٤/٤٠٧
الصفحه ١٤٠ : .
انظر : وفيات
الأعيان : ٢/٢٨٥ برقم : ٢٣١ ، تهذيب التهذيب ٣٠/٢٥٨ ، ميزان الأعتدال ١/١٣٦ ، تاريخ
بغداد
الصفحه ١٨١ : الذي تقدّم عليه وكذّبه
في دعواه الخلافة وشهادته لفاطمة عليهاالسلام
ما أنكر (٧)
حقّه ولا عصاه
الصفحه ٢١٥ :
فصلٌ
في بعض ما أورده
السنّة
من (١) فرار أئمتهم من
الزّحف
مع قوله تعالى : ( يا أَيُّهَا
الصفحه ١٦٣ : : تاريخ
بغداد : ١/١٥٩ ، و ٧/٢٣٦ ـ ٢٣٧ ، مجمع الزوائد : ٦/٢٣٨ ـ ٢٣٩ و ٢٤١ ، صحيح البخاري
: ٢/٢٨١ ، وفيه
الصفحه ٢٢٦ : ) لاحظ إمارة
أسامة بن زيد في : المغازي للواقدي : ٣/١١١٨ ، تاريخ الطبري : ٢/٤٢٩ ، السيرة
الحلبيّة : ٣/٢٢٧
الصفحه ٧٣ : النعمان ـ بحجم الربع ( الجيبي ) في ٣٠٦ صفحة (٢).
* موجز تاريخ النجف
طبع في مطبعة النجف سنة ١٣٨٣ هـ
الصفحه ١٥٣ :
عنه : لسان الميزان ٣/٢٥٢ ، تاريخ بغداد : ٩/٣٨٤ ، وفيات الإعيان ١/٢٥٢ وغيرها.
(٣) لا توجد في نسخة
الصفحه ٤٦ : الفلسفية الطبيعية ، لم يكشف التأريخ
هويّة معظم أعضائهم ، لهم واحد وخمسين رسالة في واحد وخمسين نوعا من أنواع
الصفحه ١٩٤ : : تاريخ بغداد ١٤/٤٥ ، وفيات الأعيان ٢/١٩٥ ، الذريعة
١/٣٢٣ ، وغيرها.
(٥) في المطبوع من
الكتاب : نقض
الصفحه ١١٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : « افترقت أمة أخي موسى عليهالسلام على إحدى وسبعين فرقة ؛ فرقة ناجية
والباقون في النار
الصفحه ١٣٥ :
والسنّة على ظاهره (١) من غير تأويل ، ومذهبهم في العقل والسمع
والنبوّات والإمامة مذهب الأشاعرة
الصفحه ١٦٩ : أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ
__________________
(١) في الطبعة
الحجرية
الصفحه ٢٢٨ : ) ، وفي سائر النسخ : حتى.
(٨) في نسخة (ر) : حين
ردّ له.
(٩) لاحظ عن موضوع
رد الشمس : تاريخ ابن عساكر
الصفحه ٢٤٠ : ).
(٨) في نسخة ( ألف )
و (ر) : نترك.
(٩) الجامع الصحيح
للترمذي : ٣/١٨٥ حديث ٨٢٨ ، تاريخ ابن كثير : ٥/١٤١
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
