البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٢١٩/١٦ الصفحه ١٢٩ : أبي بكر وعمر
وعثمان على (٢)
علي عليهالسلام.
وأصل الإعتزال من (٣) واصل بن عطا ، ثم افترقوا بعد ذلك
الصفحه ١٥٩ : عبّاس : والله ما (٩) قتل ذلك الرجل الإّ أمير المؤمنين علي
بن أبي طالب (١٠)
عليهالسلام يوم صفّين ،
ثم
الصفحه ١٧٤ :
مؤمن آل فرعون الذي
قال : ( أَتَقتُلُونَ رَجُلاً أن يَقُولَ رَبِّيَ اللهُ
) (١) ، وعلي بن أبي طالب
الصفحه ١٦٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وأشهد ان على بن أبي طالب عليهالسلام قاتلهم وإنا (٩) معه ، فأمر بذلك الرجل (١٠) ، فالتمس فأتي به
الصفحه ٢٢٠ : !؟.
(٨) من قوله : يقول
.. الى هنا لا يوجد في نسخة ( ألف ).
(٩) لا يوجد في
المطبوع : عليّ بن أبي طالب
الصفحه ١٧٣ : ، ومحمد نبيّكم ، وعليّ
أميركم » (٣).
هذه شهادة علماء السنة [بـ] أن الله
تعالى أخذ ميثاقه على (٤)
بني
الصفحه ٢٠٠ :
تغنّي (١) من ذوات الرايات (٢) في الزنا.
وروى الحافظ أبو سعد (٣) اسماعيل بن علي السماّن
الصفحه ١٣٤ :
والدّاوودية (١) ؛ أصحاب داوود بن علي الإصفهاني (٢) ، والسّفيانية ؛ أصحاب سفيان الثوري (٣) ، كلهم
الصفحه ٧٧ : : الحسين بن علي ، عبّر عن نفسه
هناك بـ : العلوي ، وآخر قرشيّ سنيّ ملقب بـ : العباسي ، وذلك في بغداد بمحضر
الصفحه ١٢٢ :
عليه وآله وسلم (١).
وقال الجمهور من الناس : الإمام أبو بكر
بن أبي قحافة ؛ باختيار الناس له
الصفحه ١٧٧ :
ـ (١) وهو منزه عن
الكذب (٢) ، ومع ذلك
يشهدون على أنفسهم أنهم مسؤولون عن ولاية علي بن أبي طالب [ عليهالسلام
الصفحه ٦٨ :
وكتابه ( تحت رماد السلام ) بـ (
الفكيكي الصغير ) (٢).
* الفكيكي .. توفيق //
ابن
علي بن ناصر بن محمد
الصفحه ١٥٦ : يوسف بن موسى القطّان ، وتفسير قتادة (١٠) ، وتفسير أبي عبيدة القاسم بن سلام ، وتفسير
علي بن حرب ، وتفسير
الصفحه ١٢١ :
وسلم (١) علي بن أبي طالب بالنص من الله ورسوله
، وهم (٢) الشيعة ، وفرقة
قليلة ـ وقد انقرضت ـ قالت
الصفحه ١٩٧ :
جدّته صهّاك أمة
حبشية (١) لهاشم (٢) وهي زانية ، وجده نفيل من الزنا ، ثم
يقدّمونه (٣)
على بني هاشم