البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٥٢/١٦ الصفحه ١٧٤ : (٥).
وقال الرجل الكتابي الذي (٦) هداه الله الى دين (٧) الإسلام : إني لأعجب من علماء السنة
كيف يروون أن علي
الصفحه ٤٦ : والكمال
، وكانوا يتخفّون به عن الآخرين ، ويجتمعون سرّا لطرح مباحث فلسفية ودينية ، وكذا
يتذاكرون في العلوم
الصفحه ٤٧ : الإجتماعية أو العلمية
أو الدينية المرموقة التي يراها المجتمع له ، سواء أكان من رجال الدين أو الدنيا ،
سياسيّا
الصفحه ٥١ :
طاب ثراهما وغيرهما
ـ ، فأنهم بحق ؛ مفاخر الطائفة وأعلام الدين ، وهم مدارس سيارة للهداية والإرشاد
الصفحه ٦٢ : : الرسالة الحسنية في الاُصول
الدينية ، المعروفة في الإمامة ، ذكره الشيخ عبد الله أفندي وقال : ويحتمل أن تلك
الصفحه ١٠٧ : الدرجات للصفار : ٨٣ حديث ٦ ، وإكمال الدين ١/٢٤٠
حديث ٦٣ ، والكافي ١/١٩١ حديث ٥ ، وكذا بحار الأنوار ٢٣/٣٤٣
الصفحه ١١٧ : ، والتبصير
في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين ، لابي المظفر السمعاني ، وتلبيس
إبليس ؛ لجمال
الصفحه ١٢٤ : عليهاالسلام ـ وكونه
داعيا الى الله تعالى (١١)
والى دين الحق ، ظاهرا شاهرا سيفه في نصرة دينه
الصفحه ١٣٠ : ، ذكره الخطيب ضياء الدين والد الإمام فخرالدين في كتاب ( غاية
المرام في علم الكلام ) ، وذكره إيضا ابن
الصفحه ١٤٩ : بغيره
..!! تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا (١).
وأعترض عليهم (٢) إمامهم فخر الدين الرازي (٣) : بأن
الصفحه ١٥٤ : الأمين : ١٩٥ ، وفرهنگ فرق اسلامى ؛ لمحمد
جواد مشكور : ٣٦٣ ، فارسي ، والتبصير في الدين وتمييز الفرقة
الصفحه ٣٨ : حبـل الله وهو ولاؤهــم
كما قـد أمرنـا بالتمســك بالحبل
إذا افترقت فـي الدين
الصفحه ٤٣ : وأهله .. ولعنة الله على
أعدائهم وشانئيهم الى يوم الدين ..
ونشكره سبحانه إذ منّ علينا
ـ برحمته ولطفه
الصفحه ٤٩ : والعلماء الى التستّر وراء أسماء غير واقعيّة كالتقيّة والخوف من
الجهاز الحاكم والسلطة السياسيّة أو الدينّية
الصفحه ٥٤ :
الدينية في الإمامة ؛ كما صرّح بذلك في رياض العلماء (١) ، مع أنّ المشهور كونه قد ترجمها إلى
الفارسية