البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٦٠/٤٦ الصفحه ١٥٣ : . لاحظ : الملل والنحل : ١/٩٥ ـ ٩٦.
(٢) وهو : أبو
القاسم عبدالله بن أحمد بن محمود الكعبي البلخي
الصفحه ١٥٧ : أوّل من يأتي في (١١) حزب الشيطان » ، فدخل أبو بكر المسجد (١٢) فرآه راكعا ، فقال : لا (١٣) والله لا
الصفحه ١٦٢ :
على خير فرقة من الناس ».
قال أبو سعيد : أشهد أني قد (٨) سمعت هذا الحديث من رسول الله
الصفحه ١٦٩ : البَرِيَّةِ ) (٢).
روى الحافظ أبو نعيم الإصفهاني (٣) ـ من علماء السنة ـ بإسناده الى ابن
عباس أنه (٤)
: لما
الصفحه ١٧٥ : : ( وَالَّذي
جاءَ بِالصِّدقِ وَصَدَّقَ بِهِ )
(١).
روى أبو نعيم الحافظ (٢) عن مجاهد قال : الذي جاء بالصدق
الصفحه ١٧٧ : ]!!
وروى أبو نعيم الحافظ (٣) ، عن الشعبي ، عن ابن عباس في قوله
تعالى ؛ ( وَقِفُوهُم إِنَّهُم مَسؤُولُونَ
الصفحه ١٨٢ : صلى الله عليه [ وآله ]
وسلم عن حالها التي كانت (٣)
عليه .. فأبى (٤)
أبو بكر ان يدفع الى فاطمة منها
الصفحه ١٨٥ : الخبر : رواه أبو عبدالله أحمد في المسند وغيره ، ورواه في كتاب فضائل علي
ورواه أكثر المحدّثين.
لاحظ
الصفحه ١٩٤ : : صحاح اللغة : ١/٩٤ مادة ( ثلب ).
(٣) حذفت كلمة : بن
، من الطعبة الحجرية.
(٤) هو أبو المنذر
المورخ
الصفحه ١٩٦ : (ر) : وقع
عليها أبو نفيل بن هاشم ثمّ فوقع عليها .. وفي نسخة ( ألف ) : وقع .. بدلا من : واقع.
(١١) في
الصفحه ١٩٩ :
الرابع
(١) :
في نسب معاوية : روى ابو المنذر هشام بن
محمد بن السائب (٢)
الكلبي في كتاب المثالب
الصفحه ٢٢٠ :
وقوله : وذانِ هما .. أي وهذان الشخصان
هما أبو بكر وعمر ، أم شخص ناعم الخدّ مخضوب؟ .. شبّههما
الصفحه ٢٢٧ : قصده قريش يريدون قتله ، وأبو
بكر تستّر (٧)
يوم بدر (٨)
في العريش ، وأمير المؤمنين عليهالسلام
(٩) يقط
الصفحه ٢٢٨ : الثعلبي : ٢١٩ ، فرائد السمطين : ٢/٥٣ ، اسد الغابة : ٥/٥٣٠ قال : وأخرجه
أبو موسى ، المناقب للخوارزمي : ١٨٨
الصفحه ٢٤٩ : ءِ العَذابِ
يَومَ القِيامَةِ )
(٤).
وروى أبو نعيم الحافظ ـ من أعيان علماء
السنّة ـ في كتاب (٥)
حلية الأوليا