البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٢٢٥/١ الصفحه ٦٥ :
* الشماسي .. مهدي جاسم //
شاعر
من مواليد كربلاء :
اتّخذ لقب ( الشاعر المجهول )
على ديوانه
الصفحه ٢٣٢ : ـ ٧٧٢.
(٤) من قوله : ثمّ
دخل .. الى هنا لا يوجد في مطبوع الكتاب ونسخة ( ألف ).
(٥) لا توجد : بل ، في
الصفحه ٥٨ :
* الجعفري..صالح //
.. ابن عبد الكريم بن صالح بن مهدي بن علي بن
الشيخ جعفر آل كاشف الغطا
الصفحه ١٢٣ :
لبني مروان ، حتى (١) انتهت الخلافة الى بني العباس ، وأجمع
أكثر أهل الحل والعقد (٢)
على ذلك حتى جرى
الصفحه ١١٧ : (٤)
المهدي صلوات الله عليهم أجمعين (٥).
وبيان ذلك من طرق العقل : أنه لما أخبر
النبي
الصفحه ٦٢ :
* الدبّاغ .. صالح مهدي //
أديب
عراقي.
له إمضاء باسم : ( أبو صفوان ) (١).
* الديرني
الصفحه ٦٨ : مجلة الناشئة
الإسلامية البغدادية (١).
* الفائق .. عبد المهدي //
الأديب
الشاعر.
يوقّع عن نفسه
الصفحه ٨١ : الى
السيد ابن طاووس .. وهو سهو ؛ لأن مؤلفه ينقل من كتب ابن أبي الحديد المعتزلي ـ
وهو وإن كان معاصرا له
الصفحه ٥٢ : بـ : ( ع. ح. ا ) (١).
* ابن طاووس .. السيد جمال
الدين أبو الفضائل أحمد //
.. ابن السيد سعد الدين أبي إبراهيم موسى بن
جعفر
الصفحه ٨٠ : ، والسيد محسن الأمين في
موسوعته أعيان الشيعة.
ومنهم : من نسبه الى والده الشيخ حسين (
حسن ) كما احتمله
الصفحه ٧٤ :
في الرضاعة ، وهو المقصود بالدعاء المشهور بدعاء أم داود ، وهو من جملة أجداد
السيد ابن طاووس.
وقد
الصفحه ١٥٤ : نسخة
(ر) : من السنة.
(٣) كما حكاه عنهم
الشهرستاني في الملل والنحل : ١/١٠٠.
(٤) حذفت كلمة : الى
شي
الصفحه ١٨٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « النظر الى وجهك يا عليّ! عبادة ، انت (٤)
سيد في الدنيا وسيد في الآخرة ، فمن (٥)
أحبك فقد أحبّني
الصفحه ٥٣ : .
كما وله كتاب : طرف من الأنباء والمناقب
في شرف سيد الأنبياء وعترته الأطياب ، وطرق من تصريحه بالوصية
الصفحه ٧٥ : عنه صاحب الرياض (٣) ، كما نسبت الى غيره.
ومنها
: جلّ ما جاد به يراع شيخنا البلاغي طاب
ثراه وغيرها