البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٦٤/١ الصفحه ٦٣ : ) ، وصدر في بغداد سنة ١٩٥٢ م. وكذا
كتابه : ( نحو الثورة الفكرية ) (٢).
* الرضوي .. حسن //
أديب ، له
الصفحه ٤٥ : القدامى ـ سواء من كان
منهم في العصر الجاهلي أو صدر الإسلام أو العهدين الأموي والعباسي ـ عن الكثيرين
ممّن
الصفحه ٦٥ : أحمد نجفي )
كما في جريدة ( شفق سرخ ) و ( كوشش ) و ( إقدام ) و ( أرمغان ) (٢).
* الصدر .. آمنه حيدر
الصفحه ٧٣ : نذكر منها :
* النفثات الصدرية في رثاء
العترة النبوية
شعر دارج وفصيح ، طبع في النجف الأشرف ـ
مطبعة
الصفحه ٨١ : .
(٢) هذا تهافت في
النسبة بين الصدر والذيل لا يخفى حيث إنها تارة للأب وأخرى للإبن ، فتدبر. ثم قال
: وقد رأيت
الصفحه ١٤٤ : ء صدر الآية في بعض النسخ.
(٥) في الطبعة
الحجرية : حادث.
(٦) وردت في جميع
النسخ ـ عدا نسخة ( ألف
الصفحه ٢١١ :
الإلزام في طيّ وأبو أبي .. وجاء الصدر في بحار الأنوار : وكان أبي في طيّ وأبو
أبي.
(١٠) في نسخة
الصفحه ٢١٧ : : القاموس المحيط ١/١٨٤ ، ومجمع
البحرين ٢/٢٩٢.
(٥) جاء صدر البيت
في الطبعة الحجرية هكذا : أخصرهما أم خضر
الصفحه ٧٧ : من
السلطان ملك شاه السلجوقي بإشراف وحكمية وزيره الفاضل الخواجه نظام الملك أبي علي
الحسن ابن علي بن
الصفحه ٧٨ :
أبو الفتوح المذكور
، وعمله ووضعه لكن نسبه الى الحسنية تقبيحا لمذاهب أهل السنة وتشنيعا عليهم بفضيحة
الصفحه ٦٢ : //
.. أبو المحاسن الحسين بن الحسن الجرجاني.
فاضل عالم ، ومتكلّم مفسر ، ومحدّث بارع.
نسبت اليه
الصفحه ١٢٩ : زمان المقتدر بالله
العباسي (٥)
قريب مأتي سنة ، ثم ظهر أبو الحسن الأشعري (٦)
، وكان تلميذا لأبي علي
الصفحه ٣٩ :
وكان لي والد يهوى أبــا حسن
فصرت من ذا وذي أهوى أبا حسن
* * *
فإلى أمي
الصفحه ٥٢ : بن محمد بن طاووس الحلي العلوي الحسني الحسيني الداودي المتوفى سنة ٦٧٣ هـ ، أخ
السيد الشريف رضي الدين
الصفحه ٥٤ :
* الاسترآبادي .. الشيخ
إبراهيم //
.. ابن ولي الله :
نسبت له الرسالة الحسنية في الاُصول