البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
١٠٦/٧٦ الصفحه ١٠٦ : اتبعت وصي محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم ..
ثم قال : ثلاث عشرة
فرقة من الثلاث والسبعين كلها تنتحل مودتي
الصفحه ١٠٧ : أبي قحافة ؛
لاختيار (٦)
الناس له ، ويسمون : « السنة ».
فعلمت أن هذا الإختلاف هو أصل افتراق
أمة محمد
الصفحه ١٢٧ : حاتم : قدم
المدينة فافسد فيها ناسا.
وقال الدار قطني : حديثه
صالح ومذهبه رديء.
وقال محمد بن شعيب
الصفحه ١٣٧ :
فصل
في اختلاف المذاهب
في الفروع
إعلم ؛ إن أمة محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم كانوا على مذهب واحد
الصفحه ١٣٩ : ، ومقدمة موطّأ مالك للأستاذ محمد كامل حسين بك.
(٥) في نسخة (ر) : عليه
.. بدلا من : على الصادق عليهالسلام
الصفحه ١٤٥ : الشريعة عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
وعن أئمتهم المعصومين الناقلين عن جدّهم محمد
الصفحه ١٥٦ : الحافظ محمد بن موسى الشيرازي ـ من علماء السنة ـ في كتابه الذي استخرجه
(٩) من التفاسير
الإثني عشر
الصفحه ١٧٢ :
وهذا إقرار من علماء السنة أن الأنبياء
بعثوا على الإقرار بنبوّة محمّد وولاية عليّ صلوات الله عليهما
الصفحه ١٧٣ : ، ومحمد نبيّكم ، وعليّ
أميركم » (٣).
هذه شهادة علماء السنة [بـ] أن الله
تعالى أخذ ميثاقه على (٤)
بني
الصفحه ١٧٥ : : محمد
صلىاللهعليهوآلهوسلم ، والذي
صدّق به : علي بن ابي طالب (٣).
ومثله قول الفقيه ابن المغازلي
الصفحه ١٧٦ : صدّق بالصدّق الذي جاء به محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
.. وأن الله قد أذهب عنه وعن زوجته فاطمة بنت رسول
الصفحه ١٨٢ : نورّث ما (٢) تركناه صدقة » وإنما يأكل آل محمد من
هذا المال ، وإني والله لا اُغير شيئا من صدقة رسول الله
الصفحه ١٩٤ : من ذلك شيئا كثيرا ؛ حتى أن هشام بن محمد بن (٣) السائب الكلبي (٤) ـ من أعيان علماء السنّة ـ صنّف كتابا
الصفحه ١٩٨ : هشام بن (٥) محمد بن السائب الكلبي أيضا (٦) قال (٧) : وممّن كان (٨) يُلعب به ويُفتحل به عفّان (٩) ، أبو
الصفحه ١٩٩ :
الرابع
(١) :
في نسب معاوية : روى ابو المنذر هشام بن
محمد بن السائب (٢)
الكلبي في كتاب المثالب