البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
١٠٦/٤٦ الصفحه ٢٠٠ : (٤) الحنفي (٥) ـ من علماء السنّة (٦) ـ ذكر في كتاب مثالب بني أمية ، والشيخ
أبو الفتوح محمد بن جعفر الهمداني
الصفحه ٢٠٧ :
وتبنّاه (٣)
، ولم يكن من قريش ، وذلك أن العرب في الجاهلية إذا كان لأحدهم عبد وأراد ان ينسبه
الى نفسه
الصفحه ٢١٦ :
فقال عبد الحميد
بن أبي الحديد المعتزلي أصولا والحنفي فروعا ـ من أعيان علماء السنة ، وله مصنّفات
الصفحه ٢٣٧ : .
* * *
__________________
(١) كتاب الإنصاف ، لعله
هو كتاب الإنصاف فيما بين العلماء من الإختلاف ، للحافظ أبي عمر يوسف بن عبد الله
بن
الصفحه ١٣٢ : والمشركين ؛ لفخر الدين الرازي : ٩٧ ـ ١٠٠
، وفرهنگ فرق اسلامى ؛ للدكتور محمد جواد مشكور : ٤١٢ فارسي
الصفحه ١٣٤ : : محمد رئوف توكلى : ١٠٣ ـ ١٢٥ فارسي ، وجذور الفتنة
في الفرق الإسلامية ؛ حسن صادق : ٢٤٠ ، وفرهنگ فرق
الصفحه ١٣٣ : ، وفرهنگ فرق اسلامى ؛
لدكتور محمد جواد مشكور : ٣٩٠ فارسي ، تبصرة العوام : ٧٥ ـ ٨٦ ، والفرق بين الفرق
: ١٣٨
الصفحه ١٤٠ : (٩)
ـ ، فأحدث مذهبا غير مذهبهما (١٠)
، وغير مذهب أبي حنيفة ..
ثم جاء بعدهما الشافعي محمّد بن إدريس (١١) فقرأ
الصفحه ٢١٢ : في مجلس معاوية.
وشأن أميّة (٤) بن عبد الشمس شأن (٥) العوام ، فإنه لم يكن من صلب عبد الشمس
بن عبد
الصفحه ٦٠ : كنية يوقعها أحيانا وهي : ( أبو الحارث ) (٣).
* حيدر .. محمد حسن //
.. ابن باقر بن علي بن محمد بن
الصفحه ٧١ :
* الهاشمي .. السيد محمد //
.. ابن السيد جمال بن حسن بن محمد علي الموسوي
الگلپايگاني.
ولد عام
الصفحه ١٠٤ :
نَستَعين
الحمد لله ربّ العالمين ، وصلى الله على
محمد وآله الطاهرين.
[ والحمد لله
الصفحه ٢٠٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : « يا معشر
قريش! إن (٣)
زيد إبني وأنا أبوه » ، فدُعي : زيد بن محمد على رسمهم الذي كان في الجاهلية
الصفحه ٢٠٣ : (٦)
فقد قـتل الدّعـيّ وعبد كلب
بأرض الطــف أولاد النّــبي (٧)
أراد بـ : الدّعيّ
الصفحه ٢١٣ : اليه (٣) : انما نحن وأنتم بنو عبد مناف ـ فكتب
في جوابه عليهالسلام (٤) ـ « ليس المهاجر كالطليق ، وليس